КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «まるかせ»
Поиск случаев использования слова
まるかせ в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
まるかせ, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
足立四郎吉 右の私心なきゆゑに天理^然といふなり、^子の太係 61 說に太.極の II に腿相を^み^ししんてんりこん\ "んし 1 したい 1 よくづゼつたい争よくづ 01 、さ! ' 45^は無念なり、この無念のお关理のまるかせなり、思案分別のある^は皆私心なりむねんむねん ...
按ずるに、「まろかせ」并に「まるかせ」は、「まろかし」(堺)の輯託なるべし。類聚名義抄・に、「博、俗甑字・音専、カハラ、土クレ、マ口カシ」と見ゆ。 4 莫耶を召し鋤仁作らせ給ひ云法・、、、、、、、、、、、中云今昔物語に、「彼ノ鐵ノ工莫耶ヲ召き丁、其ノ生タル轍ヲ以 ...
湯澤幸吉郎 謠曲熊坂に,部下の小賊共が牛若に切伏せられた時、長範をして、八、あら枝葉ないと思ふ。(柱三〕となって居る。鉢かづきの丸かせがこれと同じ物だとすると 1 黄金の丸いたま、卽ち球形の金塊と解するより外〇人にはあらでくろがねのまるかせ二っ ...
4
日本道徳敎育叢書 - 第 5 巻 - 387 ページ
... と言へり、天理渾然とは天理のまるかせといふ辜なり、天理のまるかせとは少しも思案分別のなき處なり、 8 ^別のなき處むひんは無念なりむねんところてん" 1 -あんぶんべつ#ザ 9 ししん一の無念の處天现のまるかせなり、思案分別のある限は皆私心な, ?
5
Dai-Nihon fōkyō sōsho: Collection of works on Japanese morals
の猛火は後かに身を觸るれば、芥子の如くに碎くるな 6 , 0 ま力熱幾の(二)まるかせを雨すこと、車軸の雨の如し 0 また劎の林あ 6 - 1 その匁の^かみす^うけみ 5 んざ, .まん利きことは、髮筋卯の毛を吹きかけても、たまらずして微塵になる、况んや罪人こくう; !
Shigeyuki Hori, Ritsuen Adachi, 1917
G ーー* 'リバーーごー實で驚解五遣尻ー憂ーー豆&攣元口まるかせのいろいるレストラン」な雄元は、福岡市郊外にある就労継続人劇嚼離所であるしストラジの村川とそこで攪(人へのインタビューを出発点に、白分たちでレストランを聞店し、交流学籠の児順や ...
7
時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 18 ページ
まるかせ」「まろかし」とも。「 I&33103X1 (マルカン)。雪の球のように丸められたもの。例、「雪ノマルカシ」」(日葡)「彼主ノ女房モ病ノタメ二犯レテ床二伏シケル年比、金ノマルカシノー一十斤アリシヲ持タリケルガ、イカガシタリケル、ウセテゲリ」(地蔵菩薩霊験記 ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 2001
まるかせ【丸かせ】(マルカシのお)まるめたもの。まるぐけけポ】丸くくけること。また、そのもの。細帯の略。―まるぐけおび【メ衞帯】まるぐけおび【丸析帯】丸くくけて中に綿などを入れた男帯。材料は普通白または鼠木線。多く僧まるやま【円山】京都市東山の西弒に ...
9
Bukkyō kyōiku shisō - 109 ページ
園みて、その高さ十由旬なも、猛火熾んにして常にその中に满ちたも、人間の火はこれに比ぶれば雪の如し、この猛火は攙かに身を觸るれば、芥子の如くに碎くるなも 0 I ゃいぱまた熱鐡の(一一)まるかせを雨すこと、車軸の雨の如し 0 また劎の林あも、その匁の ...
10
Rekishi senki monogatari kenkyū - 275 ページ
又「人にはあらで、くろがねのまるかせ一一っ生みけり。」とあります「まるかせ」は、球を申しますが、これも室町時代に使用された言葉の様であります。幼少な人を「をさあい人」又は「をさあい」と言ふのも亦当時の慣用語であります。平治物語にも常磐の落ちる処 ...
