КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «のり‐ごと»
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上は下を惠み守しもかみおそたふみひもろざだいじあふけつありり、下は上を惶れ尊むことなり、神籬の大事此に在り。(祕訣有之) ,ふとのりごとのでん,すゐがれいしやぢきひつもつこれうつ太諄辭之傳(垂加靈社の直筆を以て之を寫す) ^ #れきくあまつのりとの ...
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決定版365日使える！中高生のお弁当 - 26 ページ
鶏肉のすき煮弁当めんつゆを利用&クイックのり巻きで調理時間を短縮〈主菜〉鶏肉のすき煮材料い人分) ^鶏もも肉, ... , ^枚り 50 ぉ^生しいたけ... - 3 枚,にんじん... - ^本'水菜- ... 60 き ... 生しいたけは石づきを切り、軸ごと縦半分に切る。水菜は 4011 長さに切る。
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歌論歌学集成 - 第 5 巻 - 18 ページ
〇なかとみのふとのりごと( ^ーなかとみのふとのりごと、いひ祓へあがふ命も誰がためになれ顕昭云、なかとみのふとのりごと、は、中臣載歟。あがふ命とは祈る心八九一 0 なり。ふとのりとは宮柱ふとしきたつなどいふは、豊かなる心、のりとは I なり、法なり。
別の、華先生は=乾パー計この著い城壁トに-さ中にも' 'い鹿んです出〟 i[]けど先生岬/同じ列車に』\『'丶一一環げピは一時丶離かけま』\ ~せんか L 図拠おのりごともう聞いて廿三"ーこんな SL に先生は'ーーおのりになって世界的などん読奥地にもか糞で離住諸 ...
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原始日本語はこうして出来た: 擬音語仮説とホツマ文字の字源解明に基づく結論
を(地ごをいは(祝)ふうた(歌)をさ(長卩神)たる「み(神ご「を(地ごををさ(治)めんと「を(地)」をほ(祝)ぎての(官一)りくだ(下)す「の(祈)ん」のりごと(祈言,宣り言,法言)をたまは(賜)るたみ(民)はよろ(万)こひ(乞ひ—恋ひ〜喜び)てあかこ(赤子)のごと(如)くこ(恋)ひした(慕) ...
世間の人が賛成しないのは、今の人のもっている「のりと」についての考えを不安ならしめるからである。それは、今の人の「のりと」の考えは ... ので、昔の人とは何の関係もない。「のりと」という語は、誰の説をみても、今の人の頭に適切なように、「のりときごと ...
Mitsukuni Shiraishi 是れを揭げて祝詞の語義に關する說を終ること、する。古代文學研究の「祝詞考說」中に提示されて&る說で、「の 6 とごと」を祈解言の義と解されてゐるが、次に〔倉野憲司氏の說〕が忘れられ、語呂の自然から、「のりと」と言ひさり、「ごと」が ...
Mitsukuni Shiraishi,
1987
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折口信夫全集 - 第 2 巻 - 12 ページ
或はのりとを分解して、のりときごと,のりたベごと或はのりごとと言うた風に、とにことの意— —其を略して、單にのりとと一 18 ひふるして來た爲に、のりとごとを以て、重一一目のやうに考へ、とと稱したものと觀てゐる- 1 そこで宣り給ふ詞章なるが故に、ゆりと ...
Shinobu Origuchi, 折口博士記念古代研究所,
1975
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 750 ページ
然承偽(も変無定余扳张^ろろろろ異 V れれれ事れれれ事れ 1 " 1 れだ 3 れれ^言れれれれご食事ヨ^るりさりり? ... えそらごと【給? 5 】うたそらごと【歌空&】くだらごと【百 16 琴】あまののりごとはりごとふりごとあまりごとさだまりごとなめりごとかわりごといつわり ...
を守り古人を模範としたや^ ?である〕〈太于一八〉 011 仏道。仏教。法事。翻法の道をのみもてなさせ給ひっつ〔仏教の道だけを行いなさつては〕 1 .李かおや動詞「のる(宣る)」の連用形「のり」が名詞化した 1 「宣る」は,神や天皇などが神の神聖な ...