ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО にょぜ‐がもん
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Значение слова にょぜ‐がもん в словаре японский языка
Доктор 【Не знаю меня】 Французский. Я слышал вот так, вот так. Слово, написанное в начале Священного Писания. Слово, указывающее на то, что Аяба, который должен быть редактором сборника, услышал фразу Shaka \u0026 thinsp; (shaka) \u0026 thinsp; в Священном Писании. にょぜ‐がもん【如是我聞】 仏語。このように私は聞いた、の意。経典の冒頭に記される語。経典中の釈迦 (しゃか) の言動を、経蔵の編集者とされる阿難が聞いたことを示す言葉。
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КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «にょぜ‐がもん»
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にょぜ‐がもん в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
にょぜ‐がもん, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
1
仏教相対性理論: 悟ってたまるか - 10 ページ
そら起こるものです。煩悩の生活はさ以外の何物でもありません。その苦から逃れて、心が安らのはありません。その苦は人間が欲望を満たすことから、その欲望を誘う煩悩の「集」まりかに伝えるものとなりました。「如是我聞」。人の一生は「苦」に満ちています。
2
Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 44 ページ
丄十如是ぉ; I 〈『法華柽』方便品六な辛〉【如是縁】にょぜえん十如是の一つ。 1 十如是, "お〈『法華柽』方便品-め九?一下〉【如是果】にょぜか十如是の I つ。 1 十如是おめ〈『法華柽』方便品-せ九ま卞〉【如是我聞】にょぜがもんこのように私によつて聞かれた、の意 ...
3
K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 13 ページ
十如是は: ^〈,法華柽』方便品 194 五下〉にょぜがもん【如是我聞】このように私によって聞かれた、の意。また我聞如是ともある。柽典の冒頭にある語で、ブッダが入滅する時,多聞第一であった阿難(ほおき" ! -き)に,あらゆる柽典の初めにこの語を置いて外道の ...
玄装はまた、「西『般若心経』は、観音菩薩がお釈迦さまの十大弟子のひとり、舎利子に語る形式を踏んでいます。ほかのお経に見らにょぜがもんれるような「このようにわたしは聞きました」(如是我聞)という序論はなく、冒頭からさわりの部分が展開されます。
四二〇七「 8 是果にはなにをかおもふきさらぎの廿日の夢をさましてしかな」にょぜ-がもん【如是我聞】 I このように私は聞いた、の^ I 8 の冒頭に害かれている言莫。経典籌慕の時、その 8 が真実、の言葉であることを強興したもの。抄-田村「如是我聞より作礼而 ...
6
日本国語大辞典: - 第 15 巻 - 530 ページ
龍代を取事,男色野州門の流義にして,女色門には紫衣,色衣の太夫職にさへ骨て是なき行粧」にょ-しん【如身】 I !名】自身に相当する ... 実^の如是なり」 1 ^ 71 ^ 71 にょ-せい【女 82 《名】みじょせい(女 33 にょぜ-がもん【如是我聞】 II 名】(このように私は聞いたの ...
経典の最初には必ず「如是我聞くにょぜがもん)」(サンスクリット語で、エーバム・マヤー・シュルタム)と書いてある。これは、「わたしはこのようにくブッグが言ったのを)聞いた」という意味だ。だから、古い経典は証言集のようなものだ。証言集そのものではなく証言 ...
8
念仏者の寄り道: 爽やかな仏教徒をめざして - 32 ページ
もちろんこの時も口伝(マガダ語)にもんごという常套句がついていますが、これは「私、ア—ナンダはこのように聞きました」形で ... 文字化された後の多くの経典の冒頭に、「如是我聞(にょぜが釈迦の侍者であったァ—ナンダ(阿難)が記憶を引き出し読誦して、皆が ...
宇井無愁 如是我聞は釈迦が弟子阿難に指示して諸柽の冒頭に冠せた語。「かくの如く我聞く」と訳す。男」巻二,欲から沈む淵)母親ぬからぬ顔で、「三百を捨てたら助かろものを」と泣かれた。(元禄十六年大坂板『軽口御前「悲しや、近辺に人はないか。阿耨多羅 ...
... ..206 才モ鉢たくはつ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ~ ~ ~・・・・・・- - - . . . . . .ーーー. . . . .. 54 多聞第一たもんだいいち. .... 日本臨済宗にほんりんざいしゅう..................... ..244 如是我聞によぜがもん........................ ..ー 80 `ー 88 女人五障説にょにんごしょうせつ.
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «にょぜ‐がもん»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
にょぜ‐がもん в контексте приведенных ниже новостных статей.
『斜陽』に出てくる“だめんず”は太宰治本人だ
小説家の上原は酒びたりで喀血するほどに体を壊しているが、かず子との会話でこんなことを言う。 「死ぬ気で飲んでいるんだ。生きて ... そして『人間失格』を書きながら、太宰は、『如是我聞(にょぜがもん)』という文章を書いた。これは、自分の小説を「つまらぬ」 ... «dot., Окт 15»