ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО りせい‐ぶみん
Значение слова りせい‐ぶみん в словаре японский языка
Rihumi Bumi 【Восходящая звездная империя】 Чтобы управлять миром и выжить над людьми.
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りせい‐ぶみん в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
りせい‐ぶみん, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 172 ページ
索弓一画^玉部〈 7 画)現住職】げんじゅうしょく現体】げんたい現兵】げんぺい現利】げんり現図曼荼羅】げんずまんだら現声】うつつ .... つ 5 【理世】りせい【理世安民】りせいあんみん【理世体】りせいたい【理世撫民】りせいぶみん【理処】リしょ【理句義】りくぎ【理外】り ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
... 【りくりよくどうしん〕履屐之才〔りげきのさい】離合集散〔りごうしゅうさん〕利国福民【りこくふくみん〕利己主義【りこしゅぎ】而理世撫民【りせいぶみん〕履霜堅氷【りそうけんぴよう〕理想主義【りそうしゅぎ】履霜之戒【りそうのかい】離 8 万里〔りだいばんり】利他主義【り ...
選舉界を廓淸するのはりつけんせい 5 せいめいそれせん 9 ぶみんけ 3 いく立憲政治の生命であるから、夫には遝舉民を敎育せ ... の議論をなす者もあるが、吾輩の极本意けん I くわいせつしよく 45 んりせい; V くわんもつみんレ 14 ともせいぢおにな見は、議會と ...
4
Shin kokin wakashū - 第 1 巻 - 2 ページ
爾来源流まこと六いへどある卩々の心の一大なの^へ人れ七宴に繁く、長短異なりと雖も、或は下情を抒べて聞に達し、或は上徳を宣べて化を致し、或は遊宴に属りて懐を書し、或は艷色を採りや 0 や力にぶ 0 ?したこれりせいぶみんこうきしやうしんらくじきか ...
5
岩波講座日本文学史 - 第 4 巻 - 105 ページ
後鳥羽は王朝文化の流れを統合するにとどまらず、東国の幕府をも統合しようという方向性を有していた。 ... 仮名の序に和歌りせいぶみんこ-つきは「世を治め民を和らぐる道とせり」と記され、真名の序にも「誠に是れ理世撫民の鴻徽」とあつて、和歌は天皇による ...
6
日本文学史: . Bessatsu. Sōsetsu
ものあわれたいふめいたいしごくたいりせいたいぶみんたい有心体は物哀体.不明体.至極体.理世体.撫民体の五つにわけてあり、至極体が加わっている。そうして有心体をば「この体ぞまことに歌の本懐にて侍るべき。た乂最初より心を深くよまむとすべき事とぞ、 ...
7
新版日本文学史 - 第 9 巻 - 90 ページ
ものあわれたいふめいたいしごくたいりせいたいぶみんたい有心体は物哀体,不明体.至極体,理世体.撫民体の五つにわけてあり、至極体が加わっている。そうして有心体をば「この体ぞまこ. ^に歌の本懐にて侍るべき。た乂最初より心を深くよまむとすべき事とぞ、 ...
8
Nihon bungakushi - 第 9 巻 - 89 ページ
ヌりせいヒ、,ぶみんた、,うち、有心体をば物哀体.不明体.理世体.撫民体の四つにわけている。このうち、はじめの物哀体と不明体は「やさしく物あはれ」の美をあらわしている。理世体と撫民体とは新しい概念ともみるべきであるが、むしろ広い意味の心有る体を具体 ...
ひゆく」ことを重んじる歌観は、いせいのことばわゆる制詞の規則を設けて歌語の種,類で限定したり、一首中に同じ言葉を繰り返し用いる ... いま、最も古い形と考えられる正和三年本系統によれば、*うげんていこううんかいせつうしんりせいぶみん十体論で一一.
かほうけんとく、、てい、、せいみん、丶丶けんとパていおうせいじゅ-つ、、せいみん、、夏主賓建徳か鄭を救ったのて、世民はこれと戦 c 丶大 C に破って建徳を虜にした。鄭主の ... りせいしょうせん(六一一一)唐は将李靖を遣わして梁を討たせた。梁、壬語銑は ...