Значение слова "せいかぞく‐きょうかい" в словаре японский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА せいかぞく‐きょうかい

せい	かぞく	‐	きょう	かい
sei	kazoku		kyou	kai

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО せいかぞく‐きょうかい

Значение слова せいかぞく‐きょうかい в словаре японский языка

Священное семейство [Sagrada Familia] Sagrada Familia

せいかぞく‐きょうかい【聖家族教会】 《Sagrada Familia》サグラダファミリア

ПЕРЕВОД СЛОВА せいかぞく‐きょうかい

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КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «せいかぞく‐きょうかい»

Поиск случаев использования слова せいかぞく‐きょうかい в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову せいかぞく‐きょうかい, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.

逆引き熟語林 - 134 ページ

西方教会せいほうきょうか, ,、東方教会とうほうきょうかい天主教会てんしゅきょうかい広教会こうきょうかい正教会せいきょうかいギリシア正 ... 曰本基^教会にほんキリストきょう力、い口本組台基にほんくみあい苷教会キリストさようかい監蟹教会かんとくきょうかい親しんぞくかい股会だっかい鉄道弘^会てつどうこうさ. ... ヽゆうあ, ,、力、, , ,中围革^同ちゅうごくかく盟会め 2 、どろめ, ,か, ,碁会ごかに、,ツ: —二'けいぞくか' ,、茶話会さわか, .

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

境界性パーソナリティ障害: 患者・家族を支えた実例集

「慢性的な空虚感」で苦しむ患者のこころの声

林公一, 2007

天理教: 全人類の最後に求めるもの - 170 ページ

として肉親以上に互い抉け合い、陽気ぐらしをする教会を媒介として、理の王たる親神天理王命を明らかに知るにくしんいじよう ... に、世界は、理を立て、理によって結ばれ、理の家族 I 』じん, , , ,ばいかいおやがみあきしせかいりたりむすりかぞく教会生活は、世界一列の陽気ぐらしの雜型となるべきもので、理の親子の団欒の生活であります。? ?かいせいかつせかいれつ警 9 警 V 9 ひながたりおやこだんらんせいかつなければなりません ...

深谷忠政, 1965

ローズの希望の魔法 - 120 ページ

聖職者が病気になるか、にげ出したかした教会では、葬儀も、ミサもできなくなっていたのです。 ... せいびょうきだきょうかいしょくしゃそうぎびょうききょうふまちすおうぞくひとびとかれもびょうにんこのような病気の恐怖に『くるった町』を捨てて、王族の人々やお ...

岡田晴恵, 2011

秘錄大東亞戦史: 比島篇 - 64 ページ

0 うみ^くるしゃかいしゅこのょうな農- ^の苦しみが、社会主,てきのうみんうんどう義的農民運動である^まのハックバラハッ,フス連動 ... んラウレルはおれながらにして被征服民ぞくひあトかいきゅうたいほん 2 ゃくせい族の悲哀と力シケ階級に対する反逆锗神をともに具えていた'きょうかい ... 海洋民族としてじょうぬっかかいょうみんぞく冷静な理論家であると同時に嵐のょうれいせい 0 ろんかどうじあらしフアシ,の血液をも併せ持っていた。

田村吉雄, 1953

[新訳]ガリア戦記・下普及版 - 第 2 巻 - 4 ページ

この森は広大で、レヌス河からトレウェリ族の領土の中央部を経て、レミ族のきょうかいみはなりはんむちみんしゅうぐこうはいりよ離反したば ... しゅつげんちゅうせいその一人、キンゲトリクスは、カエサルの出現を知るや、かれのもとに駆けつけ、配下もふくめて忠誠をちかい、 ... こうした動きに丶自分がすべての者に見放されかねないと判断したインドゥティオマルスは、カエサルへ使節をよこちゅうせいきぞくそうととし、弁明につとめた。

ユリウスカエサル, 2013

大辞林: 漢字引き・逆引き - 107 ページ

三省堂編修所, 1997

人間復興: 創価学会に生きる - 7 ページ

ちてきしたがじつさいせいかつけんげんそれから、私は毎日のように創価学会の人々と逢い、それぞれの職業、職域、家族関係、地域性、 ... ともかく、信仰教理の問題に直接ふれず、学会員の現実行動のうちから人間像を描くことでやっしんこうきょうりもんだい ...

高瀬広居, 1967

総覧日本の建築 1 北海道・東北 - 433 ページ

... 乂ば^、とうほくだいがくふぞくとしょかん) 289 旧登米髙^ 4 常小^校咬お(とょま:じんじょうしょうが-3 こうこうしや) 306 ひ术町^に会(とょままちしょうこうかい) 306 な行中沢家《I: -ち(なかざわけじゅうたく) 308 中新田町文化会館はかしんでんまちぶんかか ... し教卜 II 仙台中央教会(びいーえるきょうだんせんだいちゅうおうきょう力-い)一一 290 日吉-山ゼ抻ネ 1:本-殿(ひえさんのうじんじや ... 公館正「1 (みやぎけんちじこうかんせいもん) —— 283 宮城県美術館(みやぎけんびじゅつかん) —— 291 陸奥国分寺(むつこくぶんじ ...

日本建築学会, 1986

境界線上の人々 - 95 ページ

仕事帰りに「そうですな、それもいいですな」岡崎はほんの少し自信をのぞかせて目を細めた。てやったらどうかと勧めてみた。事は几帳面な岡崎に向いているのかも知れない。自宅にある置き薬の内容を家族にも教えしばらく薬の話をした。さすが研修の成果か、 ...

山本智恵子, 2004