Значение слова "しょうこ‐だてる" в словаре японский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА しょうこ‐だてる

しょうこ	‐	だて	る
syouko		date	ru

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО しょうこ‐だてる

Значение слова しょうこ‐だてる в словаре японский языка

Shoukototoru [Доказательство] [Понимание] [Предложение] Shouko · · · · · · · Показать доказательства, чтобы показать, что это точно.

しょうこ‐だてる【証拠立てる】 ［動タ下一］［文］しょうこだ・つ［タ下二］証拠を挙げて確かであることを示す。

ПЕРЕВОД СЛОВА しょうこ‐だてる

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КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «しょうこ‐だてる»

Поиск случаев использования слова しょうこ‐だてる в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову しょうこ‐だてる, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.

合格!ダジャレ英単語記憶術 - 96 ページ

teSt 証拠テストすればすぐわかる証拠《動詞》口 protest ○プロの)デストに抗議する「pretést pro (前に) + test →目の前に証拠を ... 着て艦だと証言する|téstofai test + ify ( ~にする) →証拠にする→証言する口 atest ○あっテストして、証拠だてるとよいのだ|stést ...

熊谷茂樹, 2010

カラマゾフの兄弟　下巻:

かりにその金の存在したのは事実だとして、スメルジャコフがそれを見たとすれば、最後に見たのはいつだったのでしょう? ... 床に落ちていたというような一小事実が、はたしてその中に金のあったことや、その金が盗まれたということを証拠だてるに足るでしょうか?

フョードル・ドストエフスキー, 2015

廃家(はいか)にて - 205 ページ

全てが直接的、科学か、絶対に客観的には証明不可能な永遠の生命を、自分の全存在を賭けて在る、と信じ抜くこなる。信仰の無いところに、人間の尊厳や、人生の厳粛など無くなる。信仰とは、在るか無いかよ。すると、信仰はどうなる?神を直接証拠立てること ...

日高道夫, 2002

生成文法がわかる本: 生成文法をできるかぎりやさしく解說 - 102 ページ

Z れぱ、その変形は本当にあるんだということを実証できる、二つの文の意味が似ているという証拠とは無関係の証拠を出さなけれ ... ところが変形規則なんていうのは、もともとが単なる仮定にすぎないわけで、憂形が絶対あるんだよ|ということを証拠だてることは ...

町田健, 2000

桶屋喃平繁昌記 - 118 ページ

そうはいっても、これが機緣で先祖り出過ぎるのは考えものだ。いきおい仏壇の形式を重視する風潮が生まれたのは、本末転倒ば、この際は上のやりかたを真似しておけば、まずは無難だろうということになる。あんまっいことを証拠だてるありさまであった。

恵乃崎ただえ, 2003

稲盛経営哲学の拓く地平: マルクスの蹉跌を超えて - 170 ページ

この自動書記と談話現象こそスピリットの客観的実在を証拠だてるものではないだろうか。すなわち、まことに道徳的善性に満ち、崇高とさえ思われる(本当にそうであるかどうかは、各人が読んで自分の理性を持って判断されるところに委ねるほかない)教え( ...

伊藤幸男, 2010

突発出現ウイルス: 続々と出現している新たな病原ウイルスの発生メカニズムと防疫対策を探る

続々と出現している新たな病原ウイルスの発生メカニズムと防疫対策を探る スティーヴンモース ... 経さが云播(経卵巢慼染)はウィルスと媒介動物との親密さを証拠だてる要素であるウィルス媒介動物においては、経卵伝播(経卵巣感染)一すなわち母体の卵巣(二 ...

スティーヴンモース, 1999

宮本武蔵　第三巻

ここまで仕て、かんじんな首級を取らずに行ってよいものか。なにを証拠に、故郷の衆へ、お通を成敗したと証拠だてることができよう。・・・・・・待て、今わしが』『あ』又八は、眼を癒った。お杉は木の小枝を膝で踏み敷いて、死破の首へ丸を当てようとするのだった。

吉川英治, 2013

歴史好きは必ず読む　宮本武蔵　完全版:

ここまで仕て、かんじんな首級を取らずに行ってよいものか。なにを証拠に、故郷の衆へ、お通を成敗したと証拠だてることができよう。・・・・・・待て、今わしが』『あ』又八は、眼を癒った。お杉は木の小枝を膝で踏み敷いて、死破の首へ丸を当てようとするのだった。

吉川英治, 2013

伊勢神宮とトコヨの古代史: 朝廷の力による太陽信仰とトコヨ信仰の変遷

そのことが、天日別が伊勢津彦を追い出したという形で伝えられてい変更に渡会氏が深く関わっているはずである。その際に伊勢津彦は、朝熊山に金剛^ ... これが私が退却したという証拠です」れを証拠だてるか」といった。すると申しあげていうには、「私は今夜 ...

佐藤忍, 2002