ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО しゅつじょうこうご
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Shuzotsuko-kogo 【Послевоенное слово】 Книга буддизма в середине эпохи Эдо. 2 тома. Tominaga Nakamori \u0026 thinsp; (Tominaga Nakamoto) \u0026 thinsp; Опубликовано два года продления (1745). Я исторически изучал буддийские писания и отрицал буддизм Махаяны как те, которые не были добавлены прямой теорией Будды и thinsp; (tsuzetsu) \u0026 thinsp, но были добавлены впоследствии. しゅつじょうこうご【出定後語】 江戸中期の仏教書。2巻。富永仲基 (とみながなかもと) 著。延享2年(1745)刊。仏典を歴史的に研究し、それらが釈迦の直説 (じきせつ) でなく、あとから追加されて成立したものとして、大乗仏教を否定した。
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КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «しゅつじょうこうご»
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しゅつじょうこうご в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
しゅつじょうこうご, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
... を説いた読赫棚識だ、と思う。私はそのように判定する。富永仲基がいちばん素晴らしい。再説するが、豪商の子どもたったけれども、十一歳のときから懐徳堂(大阪大学の前身、基礎)で教授職に就き、一一一しゅつじょうこうごおきなふみ十一歳で死んでいる。
出定後語」のよみ方は、現在二通リ行われておリ、「しゅつじょうこうご」の方が、「しゅつじょうごご」ょリやや一般的であるような傾向にある。それは、四字の題名なら、普通二字ずつに切るという、リズミカルなパンクチユェイシヨンの慣行に、しらずしらずのっとって ...
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Tominaga Nakamoto Yamagata Bantō - 103 ページ
Nakamoto Tominaga Toshihisa Mizuta, Takamichi Arisaka 『出定後語』と富永仲基の思想究法六六五て、当然呉音系で「しゅつじょう」とよみながら、下二字「後語」になると、また「こうご」とよみを漢音糸にスィッチのまま通用しょう。したがって、『出定後語』の ...
Nakamoto Tominaga, Toshihisa Mizuta, Takamichi Arisaka, 1973
... 792-2 出来斎京土産できさいきょうみやげ 5 ' 793-1 出車衣刷様いだしぐるまきぬつくろいよう 1* 226 — 2 8 出定後捂しゅつじょうこうご 4 , 317 — 3 出定笑捂しゅつじょうしょうご 4 , 317-3 出居座敷投事でいざしきもうけのこと 5 , 784-3 出放独言しゅつぼう ...
出定笑語』(明治二年)出定笑語附録しゅつじょうしょうごふろく二巻三冊。 1 !平田篤胤 ... 平田翁講演集』。 I ^出定笑語。 11 !仏合論じゅぶつごうろん九巻。 8 隠渓智脱(未詳)臨済宗の学僧。 ... 字は子仲、号は南関^出定後語しゅつじょうこうご二巻二冊。 8 富永 ...
井上円了, 東洋大学 (Tokyo, Japan). 井上円了記念学術センター, 2001
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日本の古典名著。総解說: 知りたい。読みたい。話題の作品。教養の文献の全展望
出定後語(しゅつじょうこうご)富永仲基が延享一年(一七四四)に著わした仏教批判の害。二巻。仏教が玄(神秘)を儒教が文(理論)を貴ぶのは印度.中国のそれぞれの国民性に由来するものであるから、それを理解し、それから解放されるときにはじめて大道が ...
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Bukkyō daijiten - 461 ページ
4 出棺しゅっかん』五九〇ぺ—ジ葬送習俗【大項目】述記じゅつきひ唯識述記出行会しゅつぎょうえ日蓮宗で荒行の最後に IX 'まん 9 と 17 行なう成満記念の法要。日蓮宗の祈禱を伝授 ... ふ入定出定後 68 しゅつじょうこうご富、水仲基著。二卷。一七四五年(延 ...
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日本人とは何か: 神話の世界から近代まで, その行動原理を探る
そこで『そうなのだから、修行すれば天に生まれる』とな後を考察すると、当時の諸説にはじまると思われる。 ... 日本人も余り差はないかもしれなさてここで、彼の代表作『出定後語』『翁の文』を外国人に説明しょうとすると、はしゅつじょうこうごおきなふみえ仲基の ...
1 に^ ^定 1 纽ぬ(しゅつじょうこうご.しゅつじょうごご)著者富永仲基二七一五〜一七四六)は、大坂の懐徳堂出身の町人学者。主著である本書および『翁の文』はいずれも一一十代の著作であり、わずか三十一一歳で夭折したが、その発想は時代を遥かに超え、 ...
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Kokushi bunken kaisetsu - 第 1 巻 - 45 ページ
〈參考〉「日本 16 林撰述書目」しゅつじょうこうご出定後語二巻。宮永仲基〔大坂の人,菹明寺屋〕〈?】が延享元年(一七 03 に著作したもの。彼は懐徳堂に学んだが、一七才のとき 1.說|敝」という儒教批判の耆を著して破門されたというが、これは仏教批判の害である ...