ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО たしろ‐さんき
Значение слова たしろ‐さんき в словаре японский языка
Тосиро Секи [Мики Таширо] [1465 - 1537] Доктор в конце Муромачи. Люди Мусаси. Такие вопросы, как парады и мятежники. Posterity \u0026 thinsp; (gosho) \u0026 thinsp; отец медицины. Он изучал медицину через Ming \u0026 thinsp; (Ming) \u0026 thinsp; после возвращения домой он переехал в Kamakura, Ashikaga, Furukawa и занимался медицинской помощью. Его ученикам Kamonose \u0026 thinsp; (MANAFE) \u0026 thinsp;
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田代三喜, 原昌克, 清漣原先生, ZALT, Vorderdeckel erstes Heft mit aufgekl. Zettel aufgeklebt mit hs. Anmerkung: „Traité de Pathologie interne par Itaro. 3 vol. 1847. Travail Original Japonnais 23.” - Wohl aus einer Gelehrtenbibliothek ZALT ...
田代三喜, 原昌克, Seiren Hara-sensei,
1790
足利学校の生徒は高度な漢文の読解力を持つ者が少なくあまなせどうさんりませんでしたので、医学の分野に進む学生も多かったようです。朝廷にも出入りした曲直瀬道三(一五〇七~九くぼうたしろさんきさい五)、古河公方(註=室町将軍家の分家)に仕えた田代 ...
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近世漢方医学史: 曲真瀬道三とその学統 - 69 ページ
第一節田代三喜たしろさんき^本邦後世派医学の開祖田代三喜^田代三喜の出生地について田代三喜は、寛正六年(一四六五)四月八日、田代冠者兼網の子として、武州(今の埼玉県)川越に生まれたとされている。しかし一説に川越ではなく、越生であるとも ...
武田信玄(たけだしんげん) = ` 33 ー~ 2,334 竹田瑞竹(たけたずいちく)・・・・・・・・・・・・・==84 竹田千継(たけたちっく〝) ... ノー田定佑(たけたていゅう)ーーーーーーーーーーーー'-84 建部清庵(たけべせいあん)ーーーーーーーーーー--ー 54 田代三喜(たしろさんき) ...
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Asahi Nihon rekishi jinbutsu jiten - 1018 ページ
明治 40 年子磨。 0 田尻先生伝杞及適稿編慕会『北雷田尻先生伝記』(長^市) I 田代栄助|天保 5 , ^14(1834^ 9 ... 0 『入き市史』(福田千鶴) |田代三喜|宽正 6 "もお 1465 ' ^ 3 ド I たしろ'さんき I X 文ん 2 ~ 190537.1303 审町後期のお者。武蔵^弒牛(埼^ ^越生 ...
時に三喜はすでに声を慕って享禄四年 010 十一月、武州柳津においてかくて足利学校に在籍していた曲直瀬道三が三喜の名思われる。なわしめた。 ... その祖先は伊豆国住人田代田代三喜は後土御門天皇の寛正六年(一 250 四月八日ぬ李.朱医学の伝道者 ...
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日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 31 ページ
セクスアリス《森豳外〉「併し県庁で他所産(タシ 3 ゥマレ)の知^ -さんが 1 僕の国のものに逆ふのは好くないといふので,黙許するといふ事になった」 1 タシ 3 ゥマレ食ァ〉 3 たしょ、?リんね .... 112 たしろ-さんき【出代三^】室町時代の医者,武蔵 3 :越生の人。名は導 ...
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安藤昌益の自然哲学と医学 - 447 ページ
... 圧倒され衰退していったと見るのが近世医学史の定説である。医学理論としては、後世派と古方派の二っしかないというものである。^後世派についてたしろさんき後世派は、明に留学して帰国した田代三喜(一四六五 I 一五三七年)によって、関東地方に始まる。