КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «てき‐しん»
Поиск случаев использования слова
てき‐しん в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
てき‐しん, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
小山内薫 1 なければならぬ 0 一者樂の爲す處は他に澤山あらうけれど、何よりも先づ第一に耳を樂樂でもない。繪翥の爲す處は他に澤山あらうけれど、何よりも先づ第一に眼を樂まさ題を解くどいふ智力的快樂ではない。暗黑な社會に善行を光明どするどいふ ...
しんちんたいしやさラたいてきしんりここんふかへんには春夏秋冬に隨って、萬象みな新陳代謝すべき相對的異理は古今不可變に、しんりかいぞん 13 いさうたいてきげんしやラしんりぜつたいしんり 90 も眞理界に存在してあらねばならぬ。これが相對的現象の ...
小酒井不木 要讼^ ; #1 0 ^6 の持ち得ない人は、一必す治らねば置かぬ」といふ心を定めるだけで十分であると思ふ。た'るのである。然し、宗敎的信仰は誰しもが持ち得ると眼らないのであって、宗敎的信仰. "しかしうけうてきしん^ .ゥたれ I うかぎ.4 'け. ?てきしん^ ...
杉田直樹 元来一般に身體も弱々し〜、筋肉の力量もな-、種々の疾病に對する抵抗力も弱いタ動的の神經質との二類に大別して述べて見やうならば、受動的神經質といふものはどうてきしんけいしつるゐたいべつのみじゅどうてきしんけいしつは簡單を尙ぶため ...
けいすいできで 3 けんしゃくわいせいど 9 ていれきして 10 しんくわげんから、今またおにこれを繰返へす必要はないが、經濟的條件が社會制度を規定し、歴史的進化の原け. 5 てきしんねん^1(^99 ?てつがく匸きし 33 けいすいて曾で 5 けんあひならしゃくわい ...
馬田行啓 第二章日苑敎^の基礎二 0 三法華經が難信難解であることは、法華經 0 中に於て己に說かれて居ることであり、天^ . ... 又彼 0 孔子が、道德的眞理に基く、政治經濟等の社會 85 くげんろんしゅこゥだゥとくてきしん 9 せいぢけざいとゥしゃくゎい働いて ...
吉野作造 ^ 0 一雲 I の爭ひ、第二は新蒗思想、即ち通去と未来,老と若,古きと新しき IX だいしん 91 .し?すなはくわこ 4 6 い. ^ 7 じやくふ 4 X 宗敎のカを自然的と信するものと、これを超自然的と信するものとし 3 しザんてきし^て 3 しザんてきしん興問頃を次の四つ ...
むタぉる選擇作用、卽ち自分にとって、これ以外のすべては無だといふやうな恐ろしいばんおん乙んきよくわがくてきよういけつていがた^があひだしんぴ判斷の根據が、科學的に容易に決定され難いために、長い間にはどうしても神秘しんぴろんばつせいじんかくろ ...
りきじゅもんじゆうく^ 1 ゆうとまわじざいてきたおこれらの超能力は人間の五感とは別のものであり、神秘的な力をもった集中念ちょよくにんげんごかんベつしんびてきちから 13?^?00^のです。師の念力を使って信長、秀吉方の危機の際には現れました。
10
[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった
てにほんめいじいこうちょうたいこくあつりょくちせいがくてきしんいれんたいじた日本が明治維新以降、つねにロシア・ソ連という超大国と対峙し、絶えざる圧力のもとにあったという地政学的なかんきょうおもおも環境の重みということにも、マッカーサーは思いいたっ ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «てき‐しん»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
てき‐しん в контексте приведенных ниже новостных статей.
ゴーヤーで涼しい「緑のカーテン」を作る5つのコツ
あまり聞き慣れない言葉かもしれませんが「摘心（てきしん）」という作業も重要なポイントです。植物は「頂芽優勢」という性質があり、基本的に先端の芽が伸びていきます。そのため放おっておくと、先端からまっすぐにつるが伸び、カーテン状態になりません。 «ライフハッカー［日本版］, Май 14»