ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО どうとくてき‐しょうめい
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Значение слова どうとくてき‐しょうめい в словаре японский языка
Моральное доказательство Одно из доказательств существования Бога. Те, кто морально просят о существовании Бога. Кант сказал, что для того, чтобы осознать высочайшую доброту, которая является совпадением между моралью и счастьем, существование Бога должно быть запрошено по практическим соображениям. どうとくてき‐しょうめい【道徳的証明】 神の存在証明の一。神の存在を道徳的に要請するもの。カントは、道徳性と幸福との一致である最高善を実現するためには、神の存在が実践理性によって要請されなければならないとした。
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どうとくてき‐しょうめい в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 108 ページ
【投光照明】一鬥内霾明】~雨お明】-【型式赶明】-【疫学的翳】-【人間学的钲明】脏明】~【^ ^翳】~【存在鶴的^明】,鬥 12 的お明】 1 【目的論的舡明】,【 ... かくめい【市民^】イランかくめい【 I 革命】こくめいこくめいこくめいこくめいげんじこくめいきくめいさくめいさくめいぞくめいぞくめいとくめいとくめいは ... てきしょゥめ」もくてきろんてきしょうめ」うちゅうろんてきしょうめそんざいろんてき,どうと-てき 1 ぶつり,てきしょうめにんげんがくて#しょうめえき ...
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日本國語大辞典 - 第 10 巻 - 635 ページ
御蔵前に定舗(ヂャゥ, ;セ)の,名も离籌の牛肉鍋」涯ジョ I ミセ食ァ〉回しょネみつシャゥ:【詳密】【名ズ形動)くわしくこまかいこと,また、そのさま。詳細 .... 八正道(はつしょうどう)の一つ。 ... しょうめい。,今昔-九ニ一一「此の人,性(ひととなり)、本より畋籌(かり)を好むで.
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
演習問題 3 てきとうかたち( )のなかのことばを適当な形にしてにいれなさいほひどうとく歩仃道徳のぐちふじお野口富士男ちほう ... 商店い/ ^よくてんまえじ^みせちょつかくよるや飲食店の前には自分の店と直角に, ^ ^ ^ ^ ―と(夜になる)ないぶしょうめいはこ力が: ...
かみ-の-そんざい-の-しょうめい〔神の存在の証明〕神の存在 0 証明は,教父やスコラ哲学者たちによって試みられ,それ以後 ... 神の存在の理論的証明の可能性を否定したカントが道徳の立場から提出した証明であり,人間の道徳的^識の要請として,道徳やその ...
岡崎久彦 「同盟は特定の潜在的敵国を仮定しているが、集団安全保障は、ちようど国内で司法制度が刑どうめいとくていせんざいてきてきこくかていしゆうだんあんぜんほしょうこくないしほうせいどけいのである。しかしキッシンジャーにょれば、集団安全保障の ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 19 巻 - 275 ページ
1 會ァ〉困贫ァ〉困もくてきろんてき-しょうめい【 0 的論的証明】 I 名 3 神の存在の証明の一つ。 ... 一齊の然輯(モクタゥ)」,韓愈-謁衡織摩詩「潜心黙籌若,有"応、豈非,一正直,能感通」 1 モクト—食ァ)回^ァ〉^ 11 * 1 ズ#もく I とく【木^】〖名】五行説で五铯の一つ。
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
しょうにゅうせき【《鍾扎石】(名)〔鉱〕炭酸石灰(セッカイ)が水に溶(ト)けて、しょうにゅうどう(鍾乳洞)の中につららのようにたれ下がったもの。しょうにゅうどう【《 ... I 犯罪」 I いん【少年院】(名)〔法〕家庭裁判所から送られてきた、非行少年を入れて教育する施設(シセッ)。 I かんべつしよ【 ... I の才」道徳。しょうどうとく【商遨德】(名)商人として守るべき状の台の下に引き出しやたながある。わらにおき、患者(カンジャ)が日常使用する台。テ一ブル ...
せじかいにんにくしょうじんぜんじょうぎょ 5 それとおんなじことです。 ... 1 ,ゥみつかぎょうふつ 5 どうとくてきおこません。しかし、智慧(般若波羅蜜)を欠いたこれらの行は、しょせん普通の道徳的な行ない、あるい-てつがくてきめい 45 たましいそこそこすくねはん ...
... の道だから I 絵に描いた餅(学問知識)は、なるほど、肉体的に腹のたしにはならない。かとい『正法眼蔵』九十五巻は、道元の体得(仏になる)の修証の証明です。 1 行動した直後に、道得(説法)が同時に起こり、もうその時は行動ずみなのです-離れ離れである。
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お釈迦さまの脳科学: 釈迦の教えを先端脳科学者はどう解くか?
日本には本当の仏教は伝わっていない。「葬式」も「位牌」も「戒名」も、実は釈迦の教えとは関係ない。本来の仏教は、絶対的な存在=神を否定し、平等な社会をめざし、最新 ...