КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ヤスペルス»
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梅原猛 仏教の現代的意義 79 つ、しかもわれわれが釈迦ゃ竜樹について何一つ知らないでいて、しかも、その知らないことを恥とをカントと同格において評価する哲学を始めつつあるのだ。もしもそういうヤスペルス哲学を認めつについて何一つ知らず、また知ら ...
西谷啓治 ヤスペルスとプルトマンの論争書を誼んでも、その感が深い。フルトマンは、非神話化を語る自分の立場が聖書解律寧の立場であることを、ヤスペルスが理解しないと言ふ。併しそのことは何虔から由来するか。ヤスペルスは、宗教を彼のいはゆる「 ...
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現代心理學: その問題史的考察 - 78 ページ
その問題史的考察 城戶幡太郎 られたのである。存であった。ヤスペルスによってカントの理念論は哲學的人^を問題とする世界觀心理學の方法として發展させ越することとしてではなく現實へ超越することとして解釋したのがャスペルスの心理學的方法であり、 ...
じっさい日本の哲学者にとって、ヤスペルスのようなォエライ先生を批判すること" M 、思いもよらないことであったろう。大体日本では、ォエライ先生の書いたものを批判することは、殆どされていない。日本人が、ヤスペルスの書いた釈迦諭を批判しないのは、一っ ...
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思想哲学書全情報 1945-2000 2 思想・哲学史 - 236 ページ
0)493.7 〔05801〕 0 精神病理学^論上巻ヤスペルス著.内衬祐之等訳岩波害店 19 53 507? 22011 0)493.7 〔05802〕 0 精神病理学総論中巻ヤスべルス著.内村祐之等訳岩波害店 19 55 387.20?2201 0)493.7 〔05803〕ぐ精? ^理学総論 ...
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本日「いいかげん」日和: そのまんま楽しく生きる一日一話 - 83 ページ
日(い目一一十世紀、ドイツの実存主義哲学者のヤスペルスは、ー色〈い目ーということを強調した。わたしたち人間は、誰もが他人に対して大きな「負い目」があるというのである。それは、こういうことだ。たとえば、大学生であるが、彼が大学生になれたのは、入学 ...
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現代哲学と唯物論 - 第 1 巻 - 112 ページ
古在由重 ーー 2 しかるにいまはニーチェの思想はキールケゴールのそれとと窓にヤスペルスによってつぎのように評価されているー「魂街か韓学的状況ば、その生前にはかえりみられずその後。たおひさしく哲学史においてみとめられずにいたところの二人の ...
三木清, 大内兵衛 二七四仕事を専門とするやうになつて・本来全硅的なものであるところの人間の人格的存在は破壊され、片袖の人間が出来てくる。しかも毎日卑調な一つの仕事を反祝するところから仕事に封する人格的な開典が失はれてくる。ヤスペルスの ...
8 カ—ル,ヤスペルス『現代の哲学的状況」第五版,一九三三年,第三部,一一。# 9 カ—ル.ヤスペルス『世界観の心理学」一九一九年.序論.第一節。# ^なおこの事実はたとえばニ—チェのような哲学者に対する観念論者みずからの評価の変化のうちにもあらわれて ...
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思想の現代的條件: 一哲學者の體驗と省察 - 102 ページ
... このような答えができた、あるいは答えしかできなかったあどけなさがどうにもに思われて仕方がない。「超越」は生きた歴史とどうかかわっていたのであろうか?大学人としてのヤスペルス、「真理は無条件的に他の一切に優先する、少なくとも大学において ...
