Значение слова "안지추" в словаре корейский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 안지추

안	지	추
an	ji	chu

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 안지추

Значение слова 안지추 в словаре корейский языка

Anji Chu Литературный писатель в конце периода китайской гармонии. Он был владельцем умеренной идеи Jungjeongjeong, и его обучение было лучшим из его времени при поддержке богатого опыта. «An Seung-hoon (顔 家 訓 訓 訓) 顔)» был построен, чтобы придать значение семейной и семейной морали.

안지추 중국 육조시대(六朝時代) 말기의 문학가. 온건중정(穩健中正)한 사상의 소유자였으며, 학식은 풍부한 체험의 뒷받침과 더불어 당대 최고였다. 《안씨가훈(顔氏家訓)》을 지어 가족과 가정도덕을 중요시했다.

ПЕРЕВОД СЛОВА 안지추

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КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «안지추»

Поиск случаев использования слова 안지추 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 안지추, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на корейский языке.

안씨가훈 천줄읽기:

북제 황문시랑 안지추가 편찬한 것으로, 남조 말 양나라 말기 서위의 침입으로 북방으로 옮아가 오랜 세월 다양한 문화를 경험하면서 깨달은 여러 가지 교훈을 담고 있다. 자식을 ...

안지추, 2015

중국 지식인들과 정체성

들은 조위(曹魏,220~265) 정권 아래에서 태수(太守)와 '9품관인제(九品官人制)' 의 중정(中正)으로 봉사했으며,경서(經書)에 대해서도 전문 적인 연구를 했다.4세기 초 안지추의 9대조 조상은 서진(西晋,317~420) 조정을 따라서 남경(南京)으로 이주 ...

피터 K 볼, 2008

한문 운문 문체 의 이해 와 분석 - 65페이지

15 ) 유협 은 안지 추 와 는 달리 "銘諒策祝則禮總其端" 이라고 하여 동 일한 策 문류 의 연원 을 「禮記 에 서 찾고 있다 . 유협 과 안지 추 의 이 러한 견해 차이 는 안지 추는 證 의 발생 연원 을 살핌 에 있어서 앞서 밝힌 바와 같이 '官策 조 關' 하는 官康 의 ...

김종철, 2003

유배지에서 보낸 편지:

5 『안씨가훈』 북제(北齊)의 안지추(顔之推)가 지은 가. 으로 다산이 귀양 살던 다산초당의 주인인 귤림처사 (橘林處士) 윤단(尹慱)의 손자. 다신계(茶信契) 18제 자 중 한사람. 2 자공 공자의 제자로 달변가이자 부자였다. 3 소보·허유 모두 중국 고대의 ...

정약용, ‎박석무, 2009

儒教經典과經學 - 373페이지

안사고 는 안지 추 (顔之推) 49 ) 의 후손 이다 . 안지 추가 남방 사람 으로서 북 조에 귀화 했기 때문에 ,「 안씨 가훈 (顔氏家訓)」 중에 강남 ( >工南) · 하북 (河北) 을 언급 할 적에는 대부분 강남 의 설 을 옳게 여겼다 . 48) 안사고 (顔師古) : 당나라 때 학자 로 ...

蔣伯潛, ‎蔣祖怡, ‎崔錫起, 2002

한한대사전. 15(양장본 HardCover) - 15권 - 98페이지

周書 40 > · c 北史 831 [顔之推 안지 추 ] 북제 ( %齊) 낭야 (續邪) 임기 (臨< 5 ) 사람 . 자는 개 (介) . 협 (協) 의 아들 . 북제 · 북주 ( dh 周> 에서 두루 벼슬 하였다 . 그의 사상 은 온건 중정 (種健中正) 하였으 며 , 풍부한 체험 을 근간 으로 한 학식 은 당대 ...

편집부, 2008

儒教・中國思想辭典 - 1480페이지

안지 추 (安之作, 531 - 591 경 ) 의 손자 . 어려서 부터 군서 (諸-書) 를 널리 읽었 으며 훈고학 에 능통 하였다 . 고종 (高宗) 때에 출사 (出仁士) 하여 조산 대부 (韓明前文大夫) · 중서 사인 (中書舍人) 을 역임 하고 , 태 종 (太宗) 때에는 중서 시랑 (中書侍郞) ...

金勝東, 2003

누가勝者인가: 中國史研究者 - 75페이지

옛 중의 난세 (繩[世) 에 한 사람 의 지식인 으로서 험한 풍랑 욜 헤쳐 살아 갔덴 안지 추 (顔之推) 는 후손 을 훈계 하는 가훈 (家訓) 에서 r 학문 이란 것은 나무 를 심는 것파 같다 . 나무 를 심어 두면 봄 에는 꼿 을 볼 수 있고 가을 에는 열매 를 달 수 있 다 .

閔斗基, 1985

분류오주연문장전산고 - 17권 - 141페이지

<梁書卷 + 三沈約簿,宋書卷- 5 自序> > 27) r 광운 J ( W 韻) : 본래 의 이름 은 r 절운 J · (切韻) 으로서 수 (隋) 나라 육 Y 언 (陸法 흠 ) · 유 친 (劉濃) · 안지 추 (顔之推) 둥이 수록 , 글자 를 2 뻑 6 운 으로 분퓨 하여 5 퀀솔 지 었는데 , 랑 8 중 였다 . 자 ( 추 ) 만 ...

李圭景, ‎민족문화추진회, 1967

국역사계전서 - 8권 - 346페이지

J.316 지친 遲 비 -· 최 멍길 VIlE / [ >·151 지쳔 세사 紙遷歲 + L 서식 용어 · o2 怪) 지천 집 께 u 녀 > < , It : ) 최 멍길 저 ,7,151 지초 /L·'p: ·:3425 ·"4%l 지추 스 推- 안지 추 安之推'3.358 지 - ; < 추 관사 知佯秋館 11 % - 춘추관 지사 <誌 1 - ulh - - 김계휘 ...

김장생, ‎박완식, ‎민족문화추진회, 2000

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «안지추»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин 안지추 в контексте приведенных ниже новостных статей.

남북조 혼란기 아버지가 아들한테 주는 교훈

걸핏하면 왕조가 멸망하는 중국 육조(六朝) 말기에 여러 왕조를 전전하며 벼슬한 안지추(顔之推.531~591년 무렵)는 말년에 후손들이 어떻게 살아가야 하는지를 안씨 ... «연합뉴스, Июл 14»

[황종택의新온고지신] 지락막여독서(至樂莫如讀書)

중국 육조시대 북제(北齊)의 학자 안지추(顔之推)가 지은 '안씨가훈'은 책읽기의 중요성을 극명하고 가르치고 있다. “많은 재물을 쌓아 두어도 얕은 재주를 몸에 지니는 ... «세계일보, Апр 14»

[황종택의新온고지신] 양전만경불여박예수신(良田萬頃不如薄藝隨身)

중국 남북조시대 안지추(顔之推)가 자손을 위해 저술한 교훈서 '안씨가훈(顔氏家訓)'은 날다람쥐의 다섯 가지 능력(?鼠五能)으로는 1등이 될 수 없다고 가르치고 있다. «세계일보, Фев 14»

[황종택의新온고지신] 불출가성교어국(不出家成敎於國)

1400여 년 전 중국 6조시대 학자 안지추(顔之推)가 지은 '안씨가훈(顔氏家訓)'은 부부와 부자, 형제보다 더 가까운 것은 없다며 이렇게 가르치고 있다. “사람이 있은 ... «세계일보, Окт 13»

[책과 삶]시대와의 불화가 낳은 산물, 사마천에겐 역사·소동파에겐 시였다

전란 시대의 문인 공융과 안지추의 대응 방식이 단적이다. <삼국지>의 시대를 살아간 공자의 직계 후손 공융은 환관의 아들 출신 조조의 패도를 두고보지 못한다. «경향신문, Апр 13»

학술서 어렵다 엄살?… '중국∙인문학' 여전히 강세

또 중국 고전의 권위자인 남회근 선생의 강연을 토대로 중국 문화를 살펴볼 수 있는『중국문화 만담』(부키, 남회근, 7월)이, 사마천, 공융, 혜강, 안지추, 소동파 등 중국 ... «교수신문, Апр 12»

[50] 여지(餘地)

중국 남북조 시대 안지추(顔之推)가 지은 '안씨가훈(顔氏家訓)' 중 '명실(名實)'에 나오는 말이다. 여지의 유무에서 군자와 소인이 갈린다. 사람은 여지가 있어야지, 여지 ... «조선일보, Апр 10»

[생활한자] 訓 戒(가르칠 훈, 경계할 계)

중국에서 가훈 책으로 가장 유명한 것이 안지추(顔之推)의 '안씨가훈'(顔氏家訓)이다. 그 책을 보면 이런 말이 나온다. '선한 일이거든 앞장서고, 악한 일이거든 물러서 ... «조선일보, Май 06»