Значение слова "비발사나" в словаре корейский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 비발사나

비	발	사	나
bi	bal	sa	na

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 비발사나

Випассана

위파사나

Ватанабе или Павильон - буддийский метод медитации Будды. Акцент делается на модераторе. Его также называют Випассаной, Вивасаной и Ниассасаной в Университете Дунгука Ханглуль Трипитака, и он также известен как Труба Чун Тэчжун. В Hangul Tripitaka Вивасана описывается не только в буддизме, но и в способе практики, выполняемой во всей древней Индии, и в комментарии к буддийскому сценарию Абашидамы объясняется, что Самата и Ниваль Сана являются средствами йоги.

위파사나 또는 관은 석가모니가 만든 불교의 명상법이다. 수식관을 가장 중시한다. 동국대학교 한글대장경 사이트에서는 비파사나, 비바사나, 비발사나로 검색되며, 천태종의 지관수행의 관이라고도 하며, 보조국사 지눌의 정혜쌍수나 계정혜삼학에서 혜라고도 설명되어 있다. 한글대장경에 비바사나는 불교만이 아니라 고대 인도에서 내내 행해지던 수행법이라고 주석에 설명되어 있고, 대승아비달마잡집론 주석에는 사마타와 비발사나가 요가의 방편이라고 설명되어 있다.

Значение слова 비발사나 в словаре корейский языка

Невербальный или язык Випассаны. Практика Будды, как и они. Он также упоминается как практика Будды.

비발사나 위빠사나(Vipassana)의 한역어. 현상을 있는 그대로 통찰하는 부처님의 수행법. 사념처수행이라고도 하며, ‘대념처경’에 잘 설명되어 있다.

ПЕРЕВОД СЛОВА 비발사나

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КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «비발사나»

Поиск случаев использования слова 비발사나 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 비발사나, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на корейский языке.

阿毘逹磨大毘婆沙論 - 88페이지

이를테면 무색 게 에서는 사마타 (軒奉他) 가 더하 시 때문 이 니 , 반드시 비발 사나 ( Lo 화 [舍須; ) 가 더 한 지위 라야 견도 가 있게 된다 . 그 밖의 것에 대하여 두 세계 [ ) IA ] 룰 함께 막는 [智連] 것이 있으니 , 이를 테 면 욕계 는 지극히 거초 ) 기 [趣] 때문 ...

송성수, 1994

원효의대승기신론소・별기 - 450페이지

... 불퇴 위 (不退位) 66,400,411 불퇴전 (不退轉) 375, 3 인 비난 과 명예 363 비량 (比量) 199 비 무문 (非無門) 407 비발 사나 (虞舞 숨 那) 371 비발 사나 괸 ( 빠 1 [緯舍那觀) 366,367 비발 사나 품 (敵緯舍那品) 368 비방 (醉請) 375,412 비유 구 (非有句) ...

원효, ‎은정희, 1991

대승기신론정해:

云何隨順.以此二義漸漸修習,不相捨離,雙現前故. 운하수행지관문. 소언지자, 위지일체경계상. 수순사마타관의고. 소언관자, 위분별인연생멸상. 수순비발사나관의고. 운하수순. 이차이의점점수습, 불상사리, 쌍현전고. 어떻게 지관문401)을 수행하는가.

전종식, 2013

법장의 대승기신론의기:

<所言觀者謂分別因緣生滅相隨順毘缽舍那觀義故> (소언관자 위분별인연생멸상 수순비발사나관의고) <말하는바 관 (觀) 이라고 하는 것은, 인연생멸상을 분별하는 것을 말한 다. 비파사나관522)에 수순하는 뜻이기 때문이다.>言分別生滅相者。

전종식, 2013

大寶積經 - 3권 - 107페이지

사마타 (磨奉仙, ) 와 비발 사나 (艮跡舍케 ) 이니 , 이것을 두 가지라 하느니라 . 사리 자야 , 어떤 것을 사마타 의 도라 하느냐 하면 , 사리 자야 , 모든 보살 의 마 음 이 고요 하고 깊고도 지극히 고요 하고 가장 뛰어나게 고요 하며 , 산란 함 이 없고 모든 감관 ...

송성수, ‎이종익, 1994

韓國思想과傳統文化 - 274페이지

觀 이란 因緣生滅相 을 분별 함 을 말하는 것이니 ,因緣相 을 분별 하여 비발 사나 s 의 觀 에 따름 으로써 비발 사나 觀 을 隨願 하게 된다 . IL 와 觀 은 어느 한쪽 만 닦아 서는 안되고 , 이 둘 을 쌍 으로 닦아야 菩提 의 道 에 나아갈 수 있다 . 91 ) 원효 는 IL ...

金益洙, ‎韓國思想文化學會, 1999

阿毘逹磨集異門足論外 - 58페이지

堅" 또 두 가지 법 이 있나 니 , 사마타 (春摩他) 와 비발 사나 (尾林舍那) 이다 " 고 했는데 , 사마타 라는 것은 어떤 것인가 7 활 착한 마음 이 한 경계 로 되는 성품 [ 총 L , -境性] 이니 , 이것을 곧 사마 타라 한 다 . l '粟」' 비발 사나 ' 라는 것은 어떤 것인가 7 ...

송성수, ‎Sāriputta, 1994

解深密經疏 - 1권 - 219페이지

범음 (羌昔) 의 ' 사마타 ' 는 번역 하여 지 00 라 하고 , 지의 체 는 곧 정 (定) 이니 산란 한 마음 을 그치게 하는 것을 지라 한다 . 범음 의 ' 비발 사나 ' 는 번역 하여 관 (觀) 이라 하고 관 의 체 는 혜 (慧) 이니 모 든 법 을 자세히 살피는 것을 관 이라 하는데 ...

원측, ‎월운 (Sok.), 1994

韓國佛教大辭典 - 861페이지

비발 사나 (爲舞 숩 那)爲襲 숨 那. 번역 하여 觀. 비발 시 (恩跡) R )卷<Vipasyin>佛名 또는 微跡 1rI , -凰 옷 fl , 비발 야사 (賜蹟耶斯) 즉 四念處 른 말함 . 언역 하여 念處 비밥 치 (碑蹟致)卷<Vaivartika> 번 역 하여 退 라 함 .蓄, L 菩藏 이 退失 하여 닦는 行.

趙明基, ‎閔泳珪, ‎呉杲山, 1982

韓國佛敎大辭典 - 2권 - 861페이지

비바 하 (凰襲軻)卷<varnha) 5' <k- hyad phyin>數 의 單位 로 - j · 의 즈 비발 사나 (賜跡舍 께 )溫協 숨 那. 힌역 하여 觀. - 는 비밥 시 (凰 야 P )卷< vipa6yin >佛名 또는 微緯) P .凰 릇 rI , 비 旨 야사 <凰蹟耶斯) 즉 四念處 를 발함 번역 하여 念處 비발치 (碑 ...

趙明基, ‎閔泳珪, ‎吳皋山, 1995