КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «가행위»
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가행위 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
가행위, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на корейский языке.
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인도 불교철학의 원전적 연구: - 402페이지
그러나 이 가행 위 는 아직 유식 성 이 실현 되지 못한 , 따라서 세간 에 속하는 단계 이다 . 다시 말해서 이 모든 것이 다만 식 임을 아직도 인식 대상 으로서 득 (德) 하고 있으므로 유식 성 자체 가 실현 되지 못한 상태 이다 . 능취 · 소취 의 공과 유식 이라는 ...
148) 자량위(資糧位) : 보살수행의 10주, 10행, 10회향 30위중 초 주(初住)부터 10회향의 주심(住心)까지를 말한다. 149) 가행위(加行位) :10회향 10위중 마지막 지위. 자량위에서 무상보리를 위한 자량(資糧)공덕은 이미 닦았으므로 여기에서는 견도(見 ...
가행 Cul 行)卷< Pray0ga > 또는 方變·方便道. ... 四千餘唱北 9 雪山睡唱黑嶺國都域調-餘里宜穀麥多 뿌 木 El 善 1 鳴霧金香異方奇貨多蠻此翟玄· tA 觀貨羅國僧徒六千餘人多習 가행 결원 GrI 結潁) ... 年月形 은 風大, 맨 위 의 團形 은 空大 를 나타 썬 것 .
란 자량 위 (資糧位) , 가행 위 0 % 비 f 位) . 통달 위 (通達位) . 수습위 (修 첫 位) , 구 경위 (究竟位) 이다 . 자량 위 란 순 해탈 분 (順解脫) 0 을 닦는 것을 말한다 . 다음 의 가행 위 . 즉 결택 분 (決擇分) 을 일으키지 못한 것으로서 뛰어난 수행 을 하지만 .
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綺山文集: 綺山林鍚珍大宗師遺稿集 - 404페이지
... 선근 (善根) 을 닦아 마침내 견도 위 (見道位) 로 들어가서 무루지 <無漏智) 를 발한다 . 그런데 이 견도 이 전의 7 위 를 통칭 7 방편 위 (方便位) 또는 7 가행 위 (加行位) 현위 <賢位) 라 한다 . 이는 정 (情) 에 인하여 지 (知) 를 일으키고 지 <知) 를 인하여 ...
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진실유포죄: 법학자 박경신 대한민국 표현의 자유 현주소를 말하다
최근 행정안전부는 모든 산하기관의 업무용 PC에서 전국공무원노 조 홈페이지를 접속하지 못하도록 차단할 것을 요구하는 공문을 발 이 세 가지 국 가행위는 공히, 첫 번째 국가가 가진 가치관과 대립되는 콘텐츠들 을, 두 번째 국가가 지시를 했다.
가행 선 e % 1 行善 1 方便首·修得善 과 같은 말 . 곧 노력 수행 으로써 얻어지는 선한 마옴 . 한편 生得善 은 태어날 때 부터 갖고 나온 선한 마음 올 말 한다 . 가행 위 e [ 1 行位 1 五位 의 하나 . 또는 tI 行道·方便道. + 聽向 의 열 번째 인 法界無盡爾向 의 ...
그러나 지금 여 기서 설 하고 있는 4 제 는 유가사 <輪會[ 1 師) 들이 현관 하는 단계 의 선후 의 순서 에 따른 것이다 . 어떠한 연유 에서 현관 하는 순서 가 반드시 그러한 것인가 2 가행 위 (加行位, 견도 의 준비 단계 ) 중에서 이와 같이 관찰 하기 때문 이다 ...
Vasubandhu, Kwŏn O-min, 2002
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Nungomgyong chonghae - 623페이지
四加行 이니까 네 가지 가 된다 . 소승 불교 에도 4 가행 이 나오 엄경 〉 처럼 가장 최상승 의 그 엄경 〉 에서는 특별히 이라는 두 글자 로 더 구분 하였다 . ... 〈 화엄경 〉 에는 가행 위 가 나오지 않고 〈 유 식론 〉 에는 가행 위 가 나온다 . 첫째 는 校位 이다 . 1.
가행 위 (加行位)唯識宗五位 의 第二.十題向 의 끝 에서 四導思觀·四如實觀 의 願 올 닦아 다시 煩·頂· 죠 ·悅第-法 의 四善根 을 證得 하는 地位.見道 에 들어가기 위하여 바로 眞理 의 方便加行 의 分際 를 통달 하 므로 ) t [ 1 行位 라 한다 . 즉 四道 가운 데 ...
