КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «자연당유고»
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자연당유고 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
자연당유고, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на корейский языке.
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국학고전국역서서지정보: 비상업출간분 - 434페이지
서 하당 유고 (撲靈堂遺稿) , 송암 유고 (松唐 효 稿) , 제봉 집 ( w 峯集) , 하서 전집 (河西全集) . 송하진 (宋河振) : 동은 유고 (束隱遺稿) , 섬호 집 (剡湖集) , 신재 집 (新窘集) . 운파 유고 (雲城 효 稿) . 자연 당 유고 ( 스 然堂遺稿) , 창랑 실적 (滄浪寶讓) , 창 ...
... 탕평책 이 " 바로 맹자 께서 말한 바 마음 과 힘 을 다하여 하더라도 뒤에 반드시 재앙 이 있다 " 는 구절 을 인용 하고 있 거니와 , 윤지 당 은 왕안석 론 에서 임금 이 두려워 할 것은 자연 재해 와 백성 들의 여론 인데 왕안석 은 신법 이 저지 될까 두려워 이들을 돌 아볼 가치 가 없다고 한 것으로 간주 했다 . ... r 윤지 당 유고 」, 155 - 156 면 .
선암 을 찾느 라고 자연 에 배 띄우고 c -訪 1 [ [ 1 巖反紫淵 데 , 후에 는 자연 속 에서 은거 하는 선비 나 생활 을 뜻 하는 말로 쓰였다 . 여기 에서는 지 명 <地( , ) 인 ... 당 이 % ) 나라 전기 (錢起) 의 시 세승 · 양초 도 사석 뼉 (題[ 레 同> / . 31t - LSUb 에 ...
... 잘한다 는 명성 이 자자 하였다 . 20 세 때 무오 사화 를 당하여 스승 인 김종직 과 일 문의 인사 들이 모두 옥사 를 면치 못 하였다 , 그 역시 화 를 당 하였으나 ... 이후 그는 자연 속에 묻혀 살며 시 와 술로 소일 하였다 . 25 세 되던 해 그의 아내 고령 신씨 ...
... 하고 , 그 자신 의 본성 구현 이 자연 의 본성 [ ·注] 을 구현 함 은 물론 , 우주 의 궁극적 인 본성 · 원리 [天地之德] 와도 합치 [天 A 슴 ... 더욱이 조선 시대 는 발달 된 형이상학 을 토대로 한 수양 을 어느 3) 임윤 지당 ,「 윤지 당 유고 」 0ic 擎堂遣稿) . r · v · .
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조선 역사 바로 잡기: 잘못 알려진 조선 의 역사・인물・땅 이야기 - 94페이지
그녀 는 일평생 유교 경전 과 성리학 을 연구 하여 우주 자연 과 인 1 대 한 심오한 원리 를 체득 했고 , 부단한 수양 과 도덕적 실천 으로 높은 인격 을 ... 그리고 자신 이 연구 하고 체득 한 것을 훌륭한 문장 으로 저술 하여 < 윤지 당 유고 C 꿍 [ 크 : : ;耐 1 .
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18세기 조선 인물지: 민족문학사연구소 역 - 319페이지
자연 ... 梅五 L 호 는 석 당 @石堂 L 본관 은 광산 으로 김장생 의 후 손 이다 . 영조 47 넌 @ 1 刀 1 @ 문과 에 급제 , 벼슬 온 승지 를 거쳐 대사간 욜 지냈다 . 저서 로 「 석당 유고 』 가 있다 . 김석 석 (金釪汝 H 청주 사람 으로 친사 시 에 합격 했고 과부 ...
이 이후 의 자유 극장 의 사업 과 경과 를 말하기 전에 당 시 의 극단 , 넓게 는 문단 의 정세 를 불가불 (不可不) 말 하 두어야 하 ... 유고 , 대 (大) 듀마 , 알 프렛 , 드 - 비니 등류 (等類) 의 낭만 주의 는 자연 과학 의 발달 에 따라 간 일반 사회 사상 의 요구 에 ...
■ 책 때문에 행복했던, 책에 미친 바보 이덕무 때로는 조용히 아무 소리 없이 눈을 휘둥그레 뜨고는 뚫어지게 바라보기만 하다가 때로는 꿈꾸는 사람처럼 혼자 중얼거리기도 ...
서 (序) 긍구 당 유고 서 ( 슷 構骨遣稿 흙 ) 후손 기열 고정 (後香.臭息 A 항 ) 혼탁 한 세상에 자신 의 장점 을 드러내지 ... 이는 오직 고금 의 명철 (明哲) 대부분 이 자연 을 지극 히 사랑 하였기 때문 이다 . 용문 팔절 (龍門) <節:龍門 의 철이 바뀌는 여덟 ...
