КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «령도예술»
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령도예술 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
령도예술, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на корейский языке.
(1) 영도 예술 과 언론 북한 에서는 ' 영도 예술 ' 이라는 개념 을 만들어 쓰고 있다 . 김일성 이 청의 한 영도 예술 이란 다음 과 같은 뜻 이다 . 즉 , 령도 예술 이란 한마디 로 말 하여 사람들 을 움직이는 방법 입니다 . 군중 속에 들어가 그들의 의견 을 귀담아 ...
북한 에서 예술 은 철저 하게 도구 요 수단 이다 . 가령 북한 이 즐겨 서 ' 영도 예 술 ' 이란 말 을 쓰고 있 거니와 7 것은 북한 의 통치 , 7 것도 김일성 에 의한 통치 를 하나 의 예술 로서 수행 한다는 것을 이미 하고 있다 . 이 경우 에 예술 이란 군 중선 동 ...
필요한 것처럼 영도 를 실현 하기 위해서는 영도 예술 을 소유 해 야 한다 . 영도 예술 이란 한마디 로 말 하여 , 사람 을 움직이는 방법 이라 고 이해 된다 . 즉 대중 속 으로 들어가 대중 을 조직 동원 하는 것이 바로 영도 이며 그것을 효을 적 으로 실현 하는 ...
주며 군중 을 발동 하여 제기 된 문제 를 풀어 나가는 것이 바로 령도 예술 입니다 , 74 ) 한마디 로 말해서 영도 예술 이란 인 민 대중 을 움직이는 방법 이다 . 다시 말 하여 노동 계급 의 당 이 대중 을 혁명 과 건설 에 조직 동원 하는 방법 , 묘술 의 총체 를 ...
철학 시 젠 은 주체 의 영도 방법 은 m 영도 원칙 .卷 영도 체제 ,卷 영도 예술 의 3 구성 분 을 가지고 있다고 보며 , 그중 소련 당의 공산 주 의 이론 에서 전략 전술 에 해당 하는 이 ' 영도 예술 ' 의 개념 을 소련 의 ' 정치적 영도력 의 예술 개념 과 는 전혀 ...
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방일영문화재단한국현대사강좌: 북한주체의형성과쇠퇴 - 225페이지
철학 학전 은 주체 의 영도 방법 은 m 영도 원칙 .卷 영도 체제 ,卽 영도 예술 의 3 구성 분 을 가지고 있다고 보며 , 그중 소련 당의 공산 주 의 이론 에서 전략 전술 에 해당 하는 이 - ' 영도 예술 ' 의 개념 을 소련 의 ' 정치적 영도력 의 예술 개념 과 는 전혀 ...
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주체 사상 의 이반: 지배 이데올로기 에서 저항 이데올로기 로 - 259페이지
주체 사상 에서 수령 의 유일 적 영도 의 개념 은 프롤레타리아 독재 의 개념 에서 모방 한 것으로 볼 수 있다 . ... 영도 예술 주체 사상 총서 의 마직막 제 10 권 이 「 영도 예술 」 이다이 주체 사상 의 영도 방법 은 영도 원칙 , 영도 체계 와 함께 영도 예술 을 ...
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북한 의 맑스-레닌주의 와 주체 사상 비교 연구: 체제 형성 에 미친 영향 과 개혁・개방 의 논리 를 중심 으로
주체 의 영도 방법 은 수령 의 영도 라고 정식화 하였으며 , " 혁명 과 건설 에 대한 영도 는 노동 계급 의 수령 의 영 로 ' 라고 선언 ... 주체 사상 총서 의 마지막 제 10 권 은 「 영도 예술 이라 는 제목 으로 대중 동원 에 관한 방법론 을 자세히 제시 하 였다 .
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북한 의 공연 예술 - 2권 - 182페이지
또한 김일성 우상 물 을 보급 하고 , 경제 선동 및 예술 선동 을 위한 예술 선전대 를 창립 한다 . ... 주체 의 영도 예술 은 혁명적 사업 방법 을 자기 의 체계 에 포함 시 키고 있는 것으로 하여 지도 와 대중 을 밀접히 결합 시키고 근로 인민 대중 을 혁명 투쟁 ...
10
한국 사회 와 민주 주의 - 385페이지
영도 의 주체 인 수령 은 개별적인 인간 이 아니라 근로 인민대 중 전체 의 의사 와 요구 를 대변 하는 존재 이다 . ... 3) 영도 예술 영도 예술 이란 영도 의 주체 가 인민 대중 들을 당 과 국가 의 정책 목표 에 동원 할 수 있도록 사람들 을 움직이게 하는 방법 ...
