Значение слова "사향사과" в словаре корейский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 사향사과

사	향	사	과
sa	hyang	sa	gwa

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 사향사과

Мускусное яблоко

사향사과

Четыре этапа просветления, «Четыре сезона», «Времена года» и «Времена года» - это ритуалы примитивного буддизма и буддийского буддизма. Он также упоминается как четвертая глава (四 果). Будда Будды Готамы думал, что он может достичь идеала Араханов, слушая его учения и выполняя их. Чтобы достичь Арахана, Была иерархия вида. То есть, со дна, есть четвертое место yuu, ila, yuan и arahan, И земля достигла этого. ▪ Yoo Ryu-hyang: шаг в направлении отдела Юк-гианга ▪ Yuk-hyuk-a:

4향4과(四向四果, 영어: four stages of enlightenment) · 사문4과(沙門四果) 또는 성문4과(聲聞四果)는 원시불교와 부파불교의 수행 계위이다. 줄여서 4과(四果)라고도 한다. 4쌍8배(四雙八輩)라고도 한다.고타마 붓다의 제자들은 그의 가르침을 듣고 수행함으로써 아라한이라는 이상의 경지에 도달할 수 있다고 생각하였으며, 아라한의 경지에 도달하는데는 4향4과라고 불리는 8종의 위계(位階)가 있다고 했다. 즉 아래서부터 말하면 예류(豫流) · 일래(一來) · 불환(不還) · 아라한(阿羅漢)의 4위가 있어서, 아래와 같이 과(果)를 향해 수행(修行)해 가는 단계(向)와 그에 의해 도달한 경지(果)로 나누어서 설명한 것이 4향4과이다. ▪ 예류향(豫流向): 예류과를 향해 수행해 가는 단계 ▪ 예류과(豫流果): 예류에...

Значение слова 사향사과 в словаре корейский языка

Мускусное яблоко В буддизме это относится к четырем этапам исполнения и досягаемости.

사향사과 소승불교(小乘佛敎)에서 네 단계의 수행목표[向]와 그 도달경지[果]를 가리키는 말.

ПЕРЕВОД СЛОВА 사향사과

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• Переводчик с корейский языка на французский язык: Quatre étapes de l´illumination
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• корейский: 사향사과
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КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «사향사과»

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중관사상의 이해 - 209페이지

그리하여 사향사과四向四果가 부정되면 승단도 존재하지 않는 것이 된다. 또한 사성제의 부정은 부처님의 가르침을 모두 부정하는 것과 다름 이 없다. 불타는 수많은 설법을 하였지만, 그중에서도 가장 중요한 것 은 사성제의 가르침이다. 사성제는 불타 ...

남수영, 2015

금강경연구 - 102페이지

부파 불교 의 성자 의 단게 를 나타내는 사향 (四向) 또는 사과 (四果) 의 초위 0 %位) 이다 . 즉 수다 왼 , 사다 함 , 아나 함 , 아라한 의 하나 하나 를 수 다원 향 (向: sr0ta - apatti - pratipannaka ) 수다 원 과 (果: srota - apanna , srota - apath - phah ) 와 ...

진오 (석.), 1999

阿毘逹磨集異門足論外 - 15페이지

卷 예 류지 품 (頻流支品) 삼십 칠 조도 품 (三 + - b 助道品) · 사성제 (四聖歸) · 사향 사과 ( F % · ]四果) · 불 (佛) 둥 에 관해 상세 하게 논하고 있다 .卷 증정품 C 贈淨品) 예 류지 품 에 이어 계속 해서 사향 사과 와 사성제 에 관해 다시 논하고 있다 . m 사문 ...

송성수, ‎Sāriputta, 1994

佛教思想의本質과韓國佛教의諸問題 - 80페이지

여기 에는 삼도 (三道-見道·修道·無學道) , 사과 (四果-頌流果· -來果·不還果·阿羅漢果) 의 차별 이 있다 . ... 멸 (滅) 을 증 (證) 했고 , 도 (道) 를 닦았다 ' 라는 지혜 인 진지 (盡智) 가 생겨서 아라한 과 (阿羅漢果) 를 다시 사향 사과 (四向四果) 라는 얻어 , 다시 ...

黄晟起, 1989

韓國佛教大辭典 - 207페이지

色界無色界 의 -切 의 修惑 을 斷 한 자리 임 . -子果. 사향 (國香)先師 에 對 하여 이미 얻 은 法國 에 對 한 恩 법를 謝 하려고 香 을 태우는 것 . 사향 ( a 香)卷< ksstori >卷< gla - rtsi > 궁노루 ( a ) < kastorirnrda 로부 터 取 한 춥 料 의 이름 . 사향 사과 ...

趙明基, ‎閔泳珪, ‎呉杲山, 1982

법화, 천태 사상 연구 - 35페이지

아비달마 불교 에서는 사향 사과 (四向四果: 예 류과 · 일래과 · 불환 과 · 아라한 과 ) 의 최고의 경지 를 아라한 이라고 하 였다 . 아라한 은 응공 (應供) · 무학 (無學) 이라 번역 되고 , 영원히 생사 의 유 전이 없는 열반 의 경지 에 들어가는 자리 이다 .

이영자, 2002

한권으로읽는팔만대장경 - 363페이지

분별 현성 픔 31 ]賢聖品 깨달음 의 과위 (照弟 인 현자 , 성자 , 수행 의 계위 , 즉 삼현 (三賢) 과 사선 근 (四)射局, 견도 (亂道) 와 수도 (修通 및 무학 도 (無學道) , 차제 3 灰次第>腸 과 초월 증 (超)驕習, 그리고 사향 사과 (四向四果) 등 을 자세하게 고칠 1 ...

진현종, 1997

禮念彌陀道場懺法 - 449페이지

... 사향 사과 (四向四果) 의 사람 이 무루 를 얻는 향기 자비 도량 참법 제 10 권 d49.

김월운, ‎변각성, 1994

한글 불교 의식 집: 초심자 를 위하여 - 49페이지

일체 성문 연각 등 ( -切聲聞緣覺等) 사향 사과 현성 중 (四向四果賢聖衆) 아금 지심귀명례 (我今至· c ·歸命禮) 복지 구족 근수 도 (福智具足韻錦 4 ) 22. 원만 세계 진법 장 (圓滿世券範 송 藏) 삼종 세간 총 삼보 (三種世憫總三寶) 아금 지심귀명례 (我今至, ...

김호성, 1993

그 슈퍼마켓엔 어쭈구리들이 산다

빌어 먹을 잃 이라는 이한 사향 은 나이 어 주기 시작 했다는 점 이다 튼 _| + 가지 |_ “ 말 을 함부로 해서 죄송 합니다 뻣 신부님 뻔 궁 “ 말 을 함부로 해서 죄송 합니다 뻣 신부님 뻔 은 즉시 사과 했다 “ 면지 가세요 , 신부님 l:l: _l_ 어걀 만큼 충분히 건강 ...

사이먼 파크, 2011