КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «승의제»
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승의제 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
승의제, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на корейский языке.
『해심밀경소(解深密經疏)』는 당나라 고승(高僧) 현장이 한역한 『해심밀경(解深密經)』에 대해 유식학의 대가로 명성을 떨쳤던 신라의 원측(圓測)이 주석을 단 책이다. ...
이종철, 후나야마 토오루, 조경철, 2013
圖 선 청정 혜야 , 만일 승의제 의 모양 이 모든 행 의 모양 과 한결같이 다르다 면 , 모든 행 의 모양 을 승의제 의 모양 이라 할 수 없을 것이다 .圍 둘째 , 공상 의 뜻 을 취하여 그 다르다는 집착 을 깨뜨린 것이다 . 이른바 모든 법 에는 다 두 가지 상 (相) 이 ...
[ 이 ] 심밀 해탈 경 (深密解脫經) 의 제 2 성자 선문 보살 문품 ( 1 뚜쌌 3 · Prnc ·蔬問 녕 , ) 과제 5 혜명 수 보리문 품 (慧命須 7 · ; ·提[ 1J ]品) , 해심 밀경 (解深密 + 7 ) 의 제 2 승의제 상품 (勝義請 + - u 品) . 불교 의 궁극적 진리 , 즉 승의 제 (勝義請) 의 경지 ...
... tdkya mchog Idan ) 의 A (dEtl met rrn7n ptr mg 磬 pd Md2at lurn rip Fly ry)s mihs50 ) 에는 다음 과 같은 중관 파 의 분파 소속 이 소개 되고 있 다 . l ' )卷 스바 탄 트리 카 Lrn 래 %岸 e 승의제 에 관련 하여 -卷 경행 중관 피 - .. 바비 얘 즈냐 나가르 바 .
여기서 승의제 가 곧 자 내증 (自內證) 라고 말하 고 있다 . 셋째 승의제 는 행상 ( d 相) 과 하나 인 것도 아니고 다른 것도 아니라 는 선 청정 혜 보살 의 견해 에 대하여 부처님 은 다음 과 같이 말씀 하시면 서 동의 하고 있다 . " 만약 승의 제상 과 행상 이 ...
여기서 승의제 는 진실 하고 세속 제 는 허모 % - 다고 한 < , 중론 % · 의 내용 을 다시 전체적으로 생각해 보면 , 승의제 는 바로 불교 를 말한 것이며 . 세 속제 는 세간 의 언어 문학 을 설명한 것 임을 알 수 있다 . 왜니 求 면 언어 가 사회 구성원 간에 ...
그러나 만약 어떤 존재 [物] 가 이와는 다른 것이라 한다면 이를 승의제 라고 이름 한다 . 즉 그러한 존재 에 대한 지각 은 그것이 파괴 되더라도 없어지 지 않으며 , 아울러 혜 에 의해 그 밖의 다른 존재 로 분석 되어 제거 되더라도 그것에 대한 지 牛] 그대로 ...
Vasubandhu, Kwŏn O-min, 2002
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불교 철학 의 한국적 전개 - 172페이지
식 을 세속 제라 하고 , 오온 같이 dh , rn , 에 관한 인식 을 승의제 라고 했다 . 15 ) 그러나 유부 론자 의 이론 을 가장 신랄 하게 논박 했던 용수 는 유부 론자 들의 이제 론 에 대하여 부정적 반응 을 나타냈다 . 용수 는 오온 같이 dharma 에 관 한 인식 도 ...
<책소개> 『해심밀경소(解深密經疏)』는 당나라 고승(高僧) 현장이 한문으로 번역한 『해심밀경(解深密經)』에 대해 원측이 주석을 단 책이다. 신라의 고승으로 당나라로 건너가 ...
도는 殊勝 한 道理 란 뜻 이 있는 대 이것은 圓成 한 眞 k 승의 승의제 (勝義勝義歸) / <歸中隱種勝義請 의 第四. -誇. 승 의심 <勝義, L · ) 깨달 옴 을 얻으 려고 하는 마음 .上求菩提 의 마음 .迷惑 하여 生% 며 1 에 流轉 하는 깃 을 슬퍼 하여 나도 > 르 · h 을 ...
