Значение слова "수미산파" в словаре корейский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 수미산파

수	미	산	파
su	mi	san	pa

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 수미산파

Суми-проза

수미산문

Суми суннецу или сумисан являются одной из сект Дзэн, которые были созданы в конце Силла и раннего Горье. Световой обзор Hwanghae Dohwasimimusan был основным источником сумишского расследования. Это было последнее поселение в горах, и оно было создано в 15-м году правления короля Тэджо. Будучи принцем Горьее Тэджо, Гезан-дон был удостоен звания Ха-Донга и министра иностранных дел. Он родился в 10-м году Силла-короля Гюнммуна и отправился в 12 лет, и он получил от Дадеока храма, Он вернулся в Корею в 14-й год Хиохэнга и прокомментировал гору Йонгунга. После этого Корё Тэджо решил сделать легкий обзор на Сумияне Хэджу. Раньше в этом районе было много людей.

수미산문 또는 수미산파는 신라 말기와 고려 초기에 성립된 선종 구산의 하나이다. 황해도 해주군 수미산 광조사가 수미산문의 본산이었다. 9산 중에서 최후에 개산되었으며 고려 태조 15년에 개산하였다. 개산조 이엄은 고려 태조의 왕사로서 해동 사무외대사란 칭호를 받은 바 있다. 신라 경문왕 10년에 탄생하여 12세에 가야갑사 덕량대덕으로부터 득도하여 진성여왕 9년에 입당, 동산양개의 제자 운거도응에 구법하였다. 효공왕 14년에 귀국하여 영각산에 주석하였다. 그 뒤 고려 태조가 해주의 수미산에 광조사를 세워 주지로 모셨다. 이엄은 수미산에서 동산의 종풍을 내세워 그 문도가 한없이 배출되었으니 현조 등이 사법전승하였다.

Значение слова 수미산파 в словаре корейский языка

Привратник Sungjong Kusan, который был создан в начале волны Sumiyoshi.

수미산파 고려초에 성립된 선종구산의 한 문파.

ПЕРЕВОД СЛОВА 수미산파

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КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «수미산파»

Поиск случаев использования слова 수미산파 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 수미산파, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на корейский языке.

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 128페이지

성주사 터는 현재 충남 봉림산 파 (鳳林山派) 는 현욱 (玄學) 이 837 년 에 당나라 유학 에서 돌아와 경기도 여 주 에 있는 혜 목산 ... 희양산 파 (城陽山派) 는 헤소 (德昭) 로부터 남종선 을 이어 받은 도헌 (道德) 이 문경 릉 ) 나수미산 파 (德源山派) 는 신라 ...

김수아, 2014

팔만 대장경 해제 - 11권 - 288페이지

가장 무서운 지 옥이 이 - 비지 지옥 이다 , 이 지 옥 에 떨어진 자 들은 염마 대왕 파 옥졸 들의 시달 唱 속 에서 형엔 할수 없 이 무서운 고롱 을 받는다 . 그리고 바람 의 힘 에 의하여 해와 달파 뭇별 푤 이 공중 이 떠서 수미산 의 중 릭솔 감돌고 있는 거기 ...

김자연, ‎사회과학원 (Korea : North). 고전연구실, 1992

한국사신론 - 126페이지

선종 9 산은 대부분 호족 들 과 밀접한 관계 를 지니고 있었다 . 가령 봉림산 파는 김해 디 %海) 의 호족 인 김율희 ( 2311 /熙; 소 율희 ,蘇律熙) 의 후원 을 받았고 사굴 산파 는 명주 op · ) · H ; 강롱 ) 호족 인 왕 순식 ( J-·順 고 J 의 후원 을 받았으며 , 수미산 ...

이기백, 1999

韓國人의뿌리를찿아서 - 170페이지

그로부터 랑 ' 혜 (郎慧) , 성주산 파 (聖住山派) , 도굴 산사 (閨掘山寺) , 이 암 의 수미산 파 ( 쳄 巖,須彌山派) 등에 도 파급 되어 이른바 구산 ( fLLu ) 이 성립 된 것이다 . 이 선종 은 특히 지방 의 호족 들 에게 촨영 을 받았다 . 또 그 중 에 도 수미산 파는 ...

姜舞鶴, 1984

韓國宗教思想史 - 65페이지

(9 ) 수미산 파 (琪弼山派) 개창 주는 이엄 (利故, 870 一 936 ) 이다 . 속성 은 김씨 , 경주 출신 이다 . 가야 갑사 (迎耶押寺) 덕량 (德良) 에게 출가 하였고 , 12 세 때 도견 (道 포 ) 으로부터 구족계 를 받았다 . 896 년 당나라 에 들어가서 동산 (洞山) 의 제자 ...

琴章泰, ‎鄭柄朝, ‎柳東植, 1986

불교교단사: 서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 - 273페이지

그러므로 선 문구 산파 중에 전인 은 신라 시대 에 창 립 되었지만 후일 의 수미산 파는 고려 태조 때에 창립 되어서 이 구산 을 총칭 하여 조계종 이라고 부르게 된 것이다 . 이엄 과 동시대 에 경보 가 또 조동 의 정통 을 전래 하였으며 또는 경양 이 석상 의 ...

서경보, ‎한정섭, 1995

韓國文化史講座: 思想史를中心으로 - 163페이지

령 의 성주산 파 ( 뽀 住山派) 는 무염 (無染) 에 의해 개창 되었고 강룽 사굴 산파 의 범일 ( % B ) , 영월 사자산 ... 문경 희양산 (嚥陽山) 파 의 도헌 (道 춤 ) , 경남 창원 지역 봉 림산 (鳳林山) 파 의 현욱 (玄星) , 황해 해주 의 수미산 파 (須彌山 ...

Chae-gyŏng Kim, 1994

불교사 100장면 - 136페이지

또한 위에서 말한 이엄 ( 87o - 936 , 수미산 파 ) 을 비롯하여 , 경유 慶默( 8u - 921 ) , 형미 遇微( 864 - 917 , 가지 산파 ) , 여 엄혈 嚴( 862 - 930 , 성주산 파 ) 등 이른바 ' 사무 외시 惱無畏 1 ' 는 왕건 과 밀착 된 선종 의 지도자 였다 . 태조 는 그밖에 도 ...

임혜봉, 1994

한국정치사상사: 檀君에서解放까지 - 123페이지

이어 홍척 ( 밧 涉) 의 실상 산 파 ( 스 相山 ... 무염 (無染:朗慧) 의 성주산 파 (聖住山派) [ 성주사 (聖住寺) ] , 도헌 ( rng 의회 양산 파 ( T gLU 派) [ 봉 엄사 0g 嚴 좋 ) ] , 이엄 ( + l ] a ) 의 수미산 파 (須彌山派) [ 광 조사 ( W 罷寺) ] 가 문올 열게 되었다 .

한국 ・동양정치사상사학회, 2005

소설 원효 2

그 주머니 밖으로 사해가 흘러넘치면 신라 천지가 다 잠길 것이고 수미산이 무너지면 신라천지가 땅속 에 파묻힙니다.” “넘치고 파묻힐 것인지, 넘치지도 않고 파묻히지도 않을 것인지 우리 내기를 합시다.” “사람들이 사람의 생사를 걸어놓고 내기를 할 ...

한승원, 2006

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «수미산파»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин 수미산파 в контексте приведенных ниже новостных статей.

[하도겸 칼럼]태고종 혜일스님이 일본에서 가져온 '중편조동오위'

송나라 굉지정각(宏智正覺)의 묵조선은 고려 구산선문(九山禪門) 가운데 수미산파(須彌山派)의 진철이엄(眞澈利嚴)에 의해 본격화됐다. 다른 구산선문인 가지산파(迦 ... «뉴시스, Мар 14»