КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «우헌집»
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우헌집 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
우헌집, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на корейский языке.
... 於味) 뵈 고시 라 卷 뵈고 뵈 고시 라 삼품 의장 <三品儀 컴 ) 뵈 고시 라 卷 광의 (光被) 성은 <聖眉. )亨 신 마 수요 간 C 唱首腰間) 뵈 고시 라 고삼호 <嵩 조 呼) 화 삼호 <華 23J 蠶 하일 망지 <何 6 忘之)亨 리잇고 <聖 우 헌집 ) 상게 한 불우 헌가 는 卷, ...
작자 와 작풉 상춘곡 ( [賞春曲) - 정극 인 ( T 克 0 옹 이것은 불우 현집 C5 憂軒樂) 에 실려 있으나 , 후손 정효 목 ( 7 孝 15 , ) 야 ' 비르소 - 우 헌집 을 편한 것은 정극 인 이 죽은 근 3% 년 후 이므로 , 그것 읗 징 극인 ( T 호트 3 의 작품 이라고 단언 할 수 ...
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Yi Ka-wŏn chŏnjip - 22페이지
... 온계 문집 > > 역간 서 ···......4-371 % 은혜 촤수 계첩 > > 서 · .. .. . 3 언 - 217 < 우리 옛시 > > 첫머리 에 .. . · . . 4 - 395 < 우 헌집 > > 서 · . . . . . . . . . . . .. . 3 언 - 253 < 이조 명안 열전 > > 자서 .. . 3 언 - 178 < . [ 이조 한문 소실 선 > . < 엔각 교범 > > 서 .
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조선의문화공간: 조선시대문인의땅과삶에대한문화사 - 440페이지
유세명 ,「 안동 으로 부임 하는 학사 홍만 조 를 보 내면서 <奉送洪學士萬朝赴任安東序) , , r 우 헌집 <寫軒集)」 17 세기 안동 이 배출 한 인물 의 위세 는 이전 에 비하여 위축 되었지만 , 하 綱 마 營 오늘날 에도 여전히 예 스러운 맛 440 · 조선 의 문화 ...
저서 로 문집 w 軒集( 우 헌집 )」 이 필사본 으로 전한다 .敢羅( 탐라 )都邑( 도읍 ) 이 / 몇 千年( 천년 )基業( 기업 ) 인고 로 主 포 子( 성주 왕자 ) 지난 後( 후 ) 에 /物倫星移( 물 환성 이 ) 오러 로다 .城郭( 성곽 ) 이 곳쳐 스니 j 入民( 인민 ) 인 들 넷 갓홀 손가 ...
이것은 바로 고루 한 데서 말 미암 고 또한 - ; P 을 많이 읽지 않은 때 F 이기도 하다 . 무릇 독서 를 管 때는 먼저 대의 를 찾고 다시 굴 자를 - 1 - 는 법 을 자세 히 骨 피면 y 자 친보 骨 수 있 - S - % 이니 , 이 점 에 f ] 쓰고 힘쓰 도록 하여라 . -「 우 헌집 」 2 7 ...
( 상춘곡 7 , % 불우 헌곡 ( PP 긴 軒曲) > , < 불우 헌가 (不憂軒歡) > 등 은 그의 문집 % 불 우 헌집 (不 를 軒集) > ( 2 권 1 책 ) 에 수록 되여 있다 . % 불우헌집 > 은 정극 인 의 사후 (死後) 300 년 뒤에 그 후손 들 에 의하여 간행 되였다 . 제 1 권 에는 시 , 제 2 ...
정극 인 의 시문 은 크게 한시 와 국문 시가 로 대별 되며 작품 들은 문집 인 「 불 우 헌집 , 에 전하고 있다 . 이 논문 에서는 그의 국문 시가 로 알려진 세 작품 중 < 불우 헌가 > 의 장르 와 작가 에 대해서 천착 하였다 . < 불우 헌가 > 의 장르 는 작품 의 표현 ...
1 儒 우 헌집 (不優軒集) ] 시문집 (詩文集) . 저자 의 후손 인 정효목 ( T 效稽) 이 구고 0 %稿) 를 수집 간행 한 것이다 . 총 2 권 1 책 으로 제 ] 권 에는 시 (詩) , 제 2 권 에는 문 (文] · 가곡 (歌曲) , 귄 머리 (首卷) 에는 행장 (行裝) · 가장 (家狀) · 묘문 (墓文> 이 ...
우 헌집 』(高神 F 集) 권 5 잡저 (者) 에 나와 있다 . 음양 시도 (阿金陽思道) 중국 북송 (北宋) 의 학자 인 정이 (福原, 1033 - 1107 ) 의 역 철학 ( 낮 명 제 .『 유서 』(遺書) 15 에 , “ 음양 을 떠나서 다시 도 (道) 가 없다 . 그래서 음양 이 이 도 (道) 이다 . 라고 한 ...
