КНИГИ НА КОРЕЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «원화설화»
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... 1 2 원 광법사 설화 (圓光法師說話) -2113 朝 구님 청배 -2113 읜 님 의 멍 판결 - 2 1 1 4 원랑 도 ( 호바 i 載) -2114 읜렁 설화 ... 曲) -2122 원화 설화 ( 모 花說話) -2122 원효 (元曉) - 2122 읜효 대사 <元曉大師) -2124 원효 불기 설화 (元曉% 뱍 i (說 삽 ) ...
조동일 은 " 설화 분류 의 기본 단위 인 유형 은 그 자체 로 독립 되어 있지 않다는 것을 명확 하게 하는 데서 새로운 논의 가 ... 32) 조동일 은 이렇게 분류 의 기준 을 주인공 과 상황 으로 2 원화 함으로써 , 설화 를 분류 할 때 상당한 자의성 이 개입 할 여지 ...
洪再善,「金石 에에 보이는 新羅僧官, ,「素軒南都> id 等- 1 華甲紀念史學論蠻」, 동 간 행위 원화 1984. 설화 와 민간 신잉 에서 의 실존 인 優 의 신격화 과정 흥 태한 강진옥 ,」'疲亂 El /傳脫硏究, ,「 구비 문학 」 5, 한국 정신 문화 연구원 , 1981. r 국역 대동 ...
한국 서사 문학 연구 , 서울 : 단국대 학교 출판부 , Irn2. 고 강 승학 , < 원화 설화 고 > , 성대 문학 21 , 1980. 강종구 , < 화랑도 정신 이 삼국 통일 에 미친 영향 > , 성균관대 학교 교육 대학원 석사 학 위 논문 , 1986. 곽동만 , < 화랑도 교육론 > , 영남 ...
이들 청년 조직 은 전투 집단 이나 귀족 자제 들의 단순한 사교 모임 이 아니라 무엇 보다 불교 적 이상 을 실현 하기 위한 청년 단체 로 구상 되었을 가능성 을 배제 할 수 없다 .金光永 의 논문 에 따르면 여성 조직 인 원화 는 관세음 보살 을 상징 한 것이고 ...
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어린이 문학을 보는 시각: - 312페이지
叩 전설 과 설화 를 재료 로 하여 쓴 착품 이 여러 편인 것을 어떻게 보아야 할 까 ? ... 이 」 와 「 이무 기 샘 」 은 각기 쌀 바위 와이 무기 샘 에 얽힌 전설 의 요소 도 갖고 있다 . 각각 의 착퓸 들 이 열미 큼 설화 와 전설 을 변용 하고 재 해석 했는 지는 원화 ...
문 노와 설화 랑 의 관계 에서 문노 는 도맥 으로 스승 이고 , 통맥 으로 는 아 우가 되었다는 사실 도 주목 된다 . 이 때 문노 의 부제 였던 비보 ... 히 원화 540 년 이전 원화 는 어떤 존재 였을까 「 화랑 세기 」 세종 조에 그 답 이 앴다 . 미실 이 황후 궁 전주 가 ...
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한 권 으로 읽는 신라 왕조 실록: - 251페이지
그리고 다시 풍월주 가 복구 되어 세종 이 그 자리 로 돌아 왔던 것이 다 ( 원화 와 풍월주 가 함께 있을 수 없었던 것은 풍욀 주가 과거 원화 와 선화 의 지위 를 함께 누리고 ... 화랑도 에 처음 으로 파벌 이 형성된 것은 제 7 세 풍월주 인 설화 랑 때였 다 .
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조선조 소설의 무예의식과 용궁설화 - 200페이지
연기 신편 연병 실기 연오랑 (延烏郞) 46 46 139 연정 (演 21 ) 구운몽 47 연회 설기 설화 178 열반종 열하 일기 영 · 정조 13 ... 10 13 10 51 용중 (龍衆) 우사 (雨師) 우중문 시 운사 (雲師) 운향 전 원시 해신 (原始海神) 141 원종 20 81 19 139, 원화 (源花) ...
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민족 설화 의 논리 와 의식 - 217페이지
그리고 신라 의 대표적인 제도 의 하나 인 화랑 만 하더라도 남녀 를 가리지 않았 으며 , 초기 에는 화랑 의 대표 까지 여성 인 원화 (源花) 였다 . 남녀 가 함께 오 . 악 ( 표 岳) 과 명숭 지를 두루 다니면서 음악 과 풍류 를 즐기며 심신 을 단련 했던 화랑 집 단 ...
