ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अभिश्रवण
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Значение слова अभिश्रवण в словаре маратхи языка
Abhisravana-нет. 1 Когда брамин Господа Шрават сидел на еде Ведантры, которые привыкли слушать их. Скажи такую мантру 2 [Ред.] अभिश्रवण—न. १ श्राध्दाचे ब्राह्मण जेवावयास बसले असतां
त्यांना ऐकावयासाठीं म्हणण्यांत येणारे वेदमंत्र. २ असे मंत्र म्हणणें.
[सं.]
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1
Śrī Muhūrtarāja: Śrī Rājendra Hindī ṭīkā
अथ श्रवण अभि श्रवण धरि बया धनि, शत, धनि. शत पु, मर पात पु-भा उमा. प दखल ४ स्वाती विश अता उदेश्य विश अत विना भूल अत जोझा भूल पु-वा. उयेझा भूल पु-वा उप भूल पूसा, उमा, अरि पुरे उप. अधि.
Gulābavijaya, Govindarāma Dvivedī, 1996
2
Bhāratīya darśana ke mūla siddhanta
... स्वाब, रसात्मक, अरुण वरण और सुखकारी है"; 'सोम लोहे से पीसे जाकर और ३२ सेर वाले कलश से युक्त होकर अभिश्रवण स्थान में बैठते है"; "सोम पर्वत से उत्पन्न और मद के लिए अभिहित हैं": "सोम के ...
का अविवनी भरणी कृतिका रोहिनी मृग आप !पुष्ट्रर आश्लेषा मजा पूल . उफा . हस्त चित्रा स्वाती विशाखा अनुराधा उयेष्ठा भूल पूर ० उषा . अभि श्रवण धनिष्ठा शत पूभा . उभा . : ( २ ४ ३९ ४८ ६ १ ६५ ९२ १ ...
Śaṅkara Bālakr̥shṇa Dīkshita, 1963
... हुई प्रकुराप्रेतइ मलोवनंजीणपाहिना प्रेत याप्रमार्ण उर्षपावाविषयी मेसात जा करावए अभिश्रवण नाहोर सई कर्म प्रादीनकितीकरूनच करार कागा देवकार्णची अभाव आर उर्यकरामाविपयों ...
Kashi Nath Upadhyaya, 1886
5
Samantapāsādikāya Vinayaṭṭhakathāya Atthavaṇṇanābhūtā:
त अर्थात् हित की सूचना देने के कारण, सुव्यक्त होने के कारण, लौकिक तथा लोकोत्तर इष्ट फलों का निध्यादन करने के कारण, बहुजन हित और सुख के लिए सुखद विमुक्तिरस का अभिश्रवण करने के ...
Śāriputta, Brahmadevanārāyaṇa Śarmā, Buddhaghośa, 1991
6
Maithilī nāṭaka o raṅgamanca
आंगिक चेष्ट, एवं अल-कारक प्रयोगसे एहि सहज भा-संगे रागात्मकता, रसमयतत्क संचार कयल जाइछ है अभिनय एकमात्र प्रयोजन निश्चित रूपे" सामाजिक हृदयमे राग रसक अभिश्रवण अधि । मनुष्य ...
7
Vartanī, vyākaraṇa, aura bhāshā-tattva - पृष्ठ 44
... अभिशाप, अभिशत्पृदत (उद-धोषित), अभिशप्त (कलंकित), अभिशस्तक (बदनाम), अभिजित (अभिशाप), अभिशाप (कोसना, अभिशप्त (शीतल), अभिशोचन (पीडा), अभिश्रवण (श्रमकाल में मकापर), अभिवंग (संयोग) ...
8
Saṃskr̥ti kē cāra adhyāya
... स्वादुतम, रसात्मक, अरुणवर्ण और सुखकारी हैं; हैं, "सोम लोहे से पीसे जाकर और ३२ सेर वाले कलश से युक्त होकर अभिश्रवण स्थान में बैठते हैं" ; "सोम पर्वत से उत्पन्न और मद के लिए अभिमत हैं ...
Ramdhari Sinha Dinkar, Jawaharlal Nehru, 1956
9
Snātakottara Nepālī kathā
ब-कथा मनोम लेखन, अभिश्रवण र कबका रूपम, प्रस्तुत हुने रमाइली गद्यात्मक जाशुपान विशेष हो । यों भनाइ मुनि वात्स्थायनको हो । (आरू/नानका सादर्भमा कथाका सोरर उपयुक्त परिभाषा ...
10
Jyautiṣaśāstrīya-bhagaṇasamīkṣā
तारासंख्या: ५ ३ ५ त २ २ त नक्षवाणि अभि. श्रवण: धनिक शतांभी पू, भा- उ. भा- रेवती वर्था: पीता (...., पीता श्वेता श्वेत य: रक्त: ६व्य अ-समर्थन--विष्णुपृरोंतिरे ( १- १६० ४-८) श्रुवस्थानसन्निधी ...
Damodar Jha, Dāmodara Jhā, 1975
