ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अच्छिन्न
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «अच्छिन्न» в словаре маратхи языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
Значение слова अच्छिन्न в словаре маратхи языка
Acchinna-против. завершения; отношения; Не отключайте. [В] अच्छिन्न—वि. अखंड; संबंध; न कापलेलें-विभागलेलें. [सं]
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «अच्छिन्न» в словаре маратхи языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
КНИГИ НА МАРАТХИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अच्छिन्न»
Поиск случаев использования слова
अच्छिन्न в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
अच्छिन्न, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на маратхи языке.
1
Raghuwansha: A Mahakavya in 19 Cantos with the Commentary ...
खासिधारया खखङ्गधारया परिहृतः ॥ अच्छिन्न इल्यर्थः॥ दशमो मूधी मे मम चक्रस्य कामं पयीप्तो लभ्यांशः प्राप्तव्यभाग इव तेन रक्षसा स्थापितः ॥ तत्सर्वथा तमहं हनिष्यामील्यर्थ: ॥
2
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - व्हॉल्यूम 3
यों संशय अच्छिन्न हो जाने पर संदेह मिट जाने पर ब्राह्मण विजयघोष मुनि को सम्यक् रूप में पहचान लेता है—उनके संयममय तपोमय व्यक्तित्व से परिचित हो जाता है। वह परितुष्ट होता हुआ ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
3
Bhāratīya darśanoṃ meṃ kāmatattva
प्रेम और करुणा की प्रगाढ़ता बढ़ती है, चित्त द्रवित रहता है और विगलित होकर प्राणिमात्र के उद्धार की दिशा में अग्रसर हो जाता है । इस अवस्था का योग अच्छिन्न अनवच्छिन्न रहता है।
Lakshmīśvara Prasāda Siṃha, 1986
4
Vajirabuddhi ṭīkā - पृष्ठ 209
अज्जप्पीति । किब्वेत्य... यदि तिचीवरमेव पटिसिटद्वं, परियापत्रवसेन अच्छिन्न... चीवरष्टिन्दनधीशपनविव्यतिजादिविरीशा । अथ अज्जम्पि, " 'नि1ट्ठेतचीवरस्मि' 'न्ति एवमादिना विरोघोति ...
Mahāvajirabuddhi (Thera.), Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), 1998
रुद्रले पशुपति-रूपमा रहेको वैदिक परम्परादेखि शिवको लिङ्गोत्पत्ति र त्यसपछि हाम्रो पशुपतिको चतुर्मुखी लिङ्गसम्ममा अनेक धामिक परम्परा अच्छिन्न रूप लिएर अनेक कथा-पुराणले ...
Chudanath Bhattarai, 1978