КНИГИ НА МАРАТХИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अगम»
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अगम в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
अगम, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на маратхи языке.
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Aba kachu kahibe nāhiṃ - पृष्ठ 296
गम,. अगम,. बेगम-पुरा. संस्कृत में ' पर पा यहिंयर्थक है । ' गति है शब्द का संयोग संस्कृत में यड़े वापक अर्थ में किया जाता है, यह मोक्ष और जान के अर्थ में भी पयुवत होता है । किसी को किसी ...
धारियों में बसे हैं हूँ पुराणों में अगम के को विर-जिम-ल का गुरु बताया गया है । अरब अधि दक्षिण भारत के संरक्षक छाये थे, जात अनाज भी इनसे संबधित अनेक पवित्र स्थान है" । प्रयाग के ...
Hari Krishna Devsare, 2009
3
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
अगम हैं [अगम] १ वृक्ष, पेड़; 'दुमा य पाया रुका आ (, य) गना विडिमा तरू' (दसनि १,३५) है २ वि. स्थावर, नहीं चलने वाला (महानि भी । अगम न [अगम] आकाश, गगन (भग २०, २) है अगमिय वि [अधिका वह शास्त्र, ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
म अगम अगम बम आगम अगम अम अनाम हैबग८ गम अम बम आगम गम (यम हैशाम अगम भी लयों जाचदादेरधिसधमधिके आम्बरीन्होंबिरक्ष: धर पूव बर भागम आय कमर है ग म य.धुकाडाबरे पुश-रया-पालय-औजा ...
Rāmāvatāra Śarmā, Kāśīnātha Miśra, Kiśora Kuṇāla, 1989
5
Navaśatī Hindī vyākaraṇa - पृष्ठ 203
निश्चय/वाचक पदनाम पुरुषवाचक अगम, अन्यथा वा पुरुषवाचक लिवंनाम, मध्यमपुश्य रहा पुरुषवाचक मबीम, उत्तमपुरुय गा अनि-वाचक पदनाम अनि-वाचक पर्षनाम क. पुरुषवाचक सर्वनाम, अन्यपुरुष ख, ...
6
Nālandā-Devanāgarī-Pāli-ganthamālāya Vinayapiṭake ... - पृष्ठ 183
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikṣu), 1956
7
Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 04: Swaminarayan Book
सोरठा : जो जो अगम जाव अगम सो सद्धि करी तेहि । । सुंनेम को हो जात, मोक्ष को खान है क्सि विध । ।३ ९ । । अगम सो सुंनेम होत, अगम गुरु मिले तेहि कर । । कोटि जन्म विगोत, अगम गति गुरु विन न लहत ...
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami, 2011
परमउयोति रूपनिधि है और नित्य है 19 नंददास जी ने यह भी कहा है कि यद्यपि वह अगम से भी अगम है और निगम भी है तथापि वह श्रीकृष्ण के प्रेम से अत्यन्त निकट हो जाता है । १. लुबन रूप संग सोभा ...
Dr Shyam Manohar Pandey, 2007
9
Khamosh Nange Hamam Mein Hain - पृष्ठ 18
अगम को नन यया औकात का पता है । हमाम को खुब पना है की बयानों, उपदेशों यकात्यों, सिद्धन्ती, पेस-जिव, पवबताओं तथा चुनावी लत की इस चोली के पीछे वास्तव में यया है । अगम ने देखा है ।
बरी, बरा, बेसन बहु भीतिन, व्यंजन विविध, अगनियाँ----१०-२३८ : : अप, अगवा, अगय-स-ज्ञा स्वी० [ स-श्व, आनिय ] अरिनकोया : 'अगम-विश्व, [ सर, अगम्य ] (१) जन कोई जा न सके : पहुँच के बाहर : उ-पक) जीव जल थल ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962
