ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अहाच
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «अहाच» в словаре маратхи языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
Значение слова अहाच в словаре маратхи языка
Ahaca-против. Посмотрите на это 1 вверх; средний; Затронутые. 2 Верный истине; ложь; Митьятва - это Ач. -Абха 28,583 «Божья Морская Тяжелая Иглоукалывание. Warutahi ahach Посмотрим. .Когда - Крис. поверхностна; кажущаяся; Как и «Моя цена не дживари. Преданность Ахачаваа. -В дополнение 17.118 [Нет. Верно, A + Sach, или Pvt. High = Very, Beyond Aahach bi.] अहाच—वि. आहाच पहा. १ वरवर; सरासरी; दिखाऊ. २
सत्याचा आभास असणारा; मिथ्या; मायिकत्वें अहाच ।'
-एभा २८.५८३. 'देवा समुद्र गंभीर ऐकिजे । वरुतोहि अहाच
देखिजे ।' ॰वहाच- क्रिवि. वरवर; बाह्यात्कारी; उगीचच्याउगीच.
'माझा भाव नाहीं जिव्हारी । अहाचवाहाच भक्ति करी ।'
-एभा १७.११८. [सं.असत्य, अ + साच, किंवा प्रा.अहा = यथा + च;दे. आहच्च = अतिशय, बेसुमार. अहाच द्वि.]
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «अहाच» в словаре маратхи языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
КНИГИ НА МАРАТХИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अहाच»
Поиск случаев использования слова
अहाच в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
अहाच, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на маратхи языке.
दुसरी एक लक्षणीय गोष्ट ही था येथे क्षेत्रब्धग दैताचा तपशील महर-वाचा नाहीं केकछ अहाच सत्य आहे, क्षेत्र-क्षेत्रमें है दर्शन माणिक अहे ही दोन्ही अहाच अहित है मेवे मुख्यारा ...
Ganesh Vishnu Tulpule, 1970
2
Vāmanspaṇḍitāñ Yathārthadīpikā
... सप्रातात को तो पक ज्ञानी पुरूष आर कारण तो वहाकर्मसमाधि प्रक्ति झलिला म्हणजे सर्व कर्म म्हणले अहाच होय असे जाणणारा पुरूष अई शंकर सर्व टीकाकारानीहि हैं ( बहाकमेसमाधिना बैई ...
Vinâyaka Râmacandra Karandīkara, 1963
3
Svādhyāya manobodha: manobodhāvarīla pravacane
... मार्मिकपर योक्तिलेला अहे सर्वतिकेहा भयतिहीं सवधिर असे एक अहाच होया जाते निश्चिय निशब्द असे अहे रति साजनीध्या अभावी या निहाची वात्र्तही कोमा-ध्या कानावर आली नस्ती वे ...
Rāmacandra Dattātreya Prāṇī, 1967
4
Lāḍakyā lekī - व्हॉल्यूम 1
कय-या आवाज-चे मारें अर्थात बंद झाले होके क्या केठातन ते येत असे तो धडापाक्त वेर हाले होता- तपासाचे गांव करून या गांवालक्षा बबीजानको येपाउया बदफेली योलिखंचा तेथे एल अहाच ...
Paṇḍita Ananta Kulakarṇī, 1965
... २ या-वे उत्तर पुन्हा ई नाही है असे अरे कोही पुन जैन्म मात्र होती लिगदेहाला असे देतान पुन्हा सगले मि ठहरन अहाच आहे, त्यामुठे २ ० वारा हैं माख्यान्तुम्बर पुन्जिन्म्रार्षल आद्धा ...
Narahara Kurundakara, 1972
6
Nivaḍaka Viṭhṭhala Rāmajī Śinde
... शहाणपगाध्यामानानेणताहा लोकाची आजजीदादलागत आले ती पारच अत्य होय| असे पहटलावणा आमायाने रदिवत नाहीं मिठावरचा आणि जमिनीवरचा कर जकात आणि दुसया अहाच सर्वसीधारण कराची ...
Vithal Ramji Shinde, Go. Mā Pavāra, 1999
7
Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata
प्रासादप्रतिष्टा म्यां केती येथ । भी एक देवाचा मोठा भक्त । न धरी पोटात" अभिमान । । २ । । शुद्ध भावो नाहीं चित्ती । क्यों अहाच भक्ती । ऐशो जे दास्कि" स्थिती । भक्त नातख्ती भाविक ।
Ekanātha, Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata, 1970
8
Gurudeva Rānaḍe: sākshātkārāce tattva jñāna va sopāna
भूमा- ते अमर आहे इतर वस्तुरपासूर सर्व ऐहिक संपत्ति, ऐश्वयर पतिके पुत्र इत्यादीपासून मिठाणारे सुख ते अल्फ ते नचिवत आहे वर खाती मार्गभी , उजवीकडन डावंकिहे सर्वत्र एक अहाच भरलेले ...
Gaṇesh Vishnu Tuḷpuḷe, 1962
9
Maharashtraci dharatirthe
... इत्यादी स्थाटे पाहुन दे९वछासयोर असलेला दगडी सो-यावर विसावलेर मात्र कृतकृत्यो-लोया समाधानाने नादे, तर विषष्ण जैत:करणाने- महारा-नाचा राजवाडा काल/ने अहाच मुक्त अला अहे पण ...
Mahadeoshastri Sitaram Joshi, 1975
10
Śrīrāmakośa - व्हॉल्यूम 2,भाग 2,अंक 1
ण राहय ग|पर है अ४पयन है गाऔयई अहाच|र्णया मोका राथ कये,]-],, भाथार्व]हूल| व्यार !धतल्य[ प्र पैकाल्न रयामणर एक एक र्व!त्मीसंप (गायी अथवा निराक) द्यायला ग|र्व| संरागयर्वरर भाई औरहाया दिने ...
Amarendra Laxman Gadgil, 1973
