КНИГИ НА МАРАТХИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अयत्नसिद्ध»
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अयत्नसिद्ध, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на маратхи языке.
1
Chambers English-Hindi Dictionary - पृष्ठ 647
अनायास, अयत्नसिद्ध; सरल प्र1प्राजि: यहां अप्रत्यास्य; असंपीरं; श. 11101860117 (प्रत्यास्थता, असंपीरंता मअसेल श. लावण्डहीनता, लालित्य शून्यता, असुंदर-ता", 1190 1112101.17, य". 1110121.1: ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
2
Kālidāsa ke kāvya meṃ sādr̥śyetara alaṅkāra
किसी भव की अभिव्यव्यना में यदि अयत्नसिद्ध अल-द्वारों का आपात हो जाय तो वह उन्हें मान्य था । किसी विशेष भनावधनारा में बहते हुए यदि निरन्तर एक प्रकार के अलक" का सन्निवेश हो गया ...
Vishṇurāma Nāgara, Sūrya Prakāśa Vyāsa, 1995
3
Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...
"असंमृतं मण्डनर्मगयरुटेहाँ' अर्थात अयत्नसिद्ध सहज अलंकरण कहा है और अभिज्ञानशाकुन्तलं ( १ । १ ९ ), में राजा दुष्यन्त कहते हैं कि यद्यपि इस शकुन्तला का कोमल शरीर वस्कल के योग्य ...
4
Upanishadoṃ meṃ kāvyatattva
... तक में इस का खुलकर प्रयोग होता है है अन्य श्लेष, वक्रोक्ति आदि अलंकारों की अपेक्षा उपमा वाणी का स्वाभाविक अयत्नसिद्ध अलंकार है, इस कारण से भी इस अलंकार का अत्यधिक महत्व है ।
Kṛshnakumāra Dhavana, 1976
5
Kālidāsa ke Raghuvaṃśa mahākāvya meṃ bimba-vidhāna
... को करते हो उनके बिम्ब विधान अयत्नसिद्ध| निसर्गपेरित एवं अतिभा कुरकुत होते तै| इन दिग्रर्श के विधान में कदि ने उपमादि अलंकारों काज लाक्षणिक पर्याग जैचित्रती का पसाभानुकुल ...
6
Bhagavadgītā aura vedagītā
मगवद्धर्मनिष्ठा-मगवदधर्ममें अयत्नसिद्ध ( नैसर्गिक ) निष्ठा । १ ०, अता स्वस्थिस्तदगुणशालिता--अनन्तर भक्तमें भगवान्के दिव्यऐश्वर्य: (. प्रेम्णीपुथ परमा काष्ठा-और इसके पश्चात् ...
Jagannātha Śāstri Sārasvata, 1973
7
Parmārthadarśanam, sabhāṣyaṃ sapariṣiṣṭam ca
[ अधि० ११ ] जन्मान्तराद्यदृष्टव्य दैवारया वा परस्य वा है दैवं जन्म-दृष्ट" तदधीनात्त्व जलव: ही ( ही अयत्नसिद्ध" देवं स्थाद्यत्न: स्थादिह पीपल 1 फलमेखयाधीनं नित्य सुधियामिदम् () २ ही ...
Rāmāvatāra Śarmā, Janārdana Śāstrī Pāṇḍeya, 1994
8
Śrī Rajjaba vāṇī: Śrī Rajjaba girārtha prakāśikā ṭīkā sahita
... भी रउजब वाणी का अध्ययन लाभप्रद है है किन्तु दादू जी की वाणीमें उनकी परिपक्व सहज अनुभूति की सहज यल, सरस व प्राधजल है । दादू जी की वाणी अयत्नसिद्ध शैली में अभिव्यक्ति हुई है ।
Rajjab, Nārāyaṇadāsa (Swami), 1967
9
Aphagānistāna meṃ Soviyata-Amarīkī pratispardhā
दोनों महाशक्तियों के साथ सामान्य तत्वों के आधार पर सम-सामीप्य की निति का अनुशीलन करना अफगानिस्तान के लिए लगभग अयत्नसिद्ध था । यद्यपि सोवियत संध और अमरीका शीतयुद्ध में ...
Vedapratāpa Vaidika, 1973
... न आयत एव तदीयं हृदयं यतस्तर्ववमचंसिंरूयते है अथवा मन्वार्थवदि इति हासपुराणप्रामाव्यात्दृष्टिप्रलयावपीतयेते इत्येवमर्मकुर्याणस्य अयत्नसिद्ध एव विजगती कतोपुरुयोत्तम इति ...
Ratnakheṭa Śrīnivāsādhvarīndra, Es Svāmināthaśāstrī, 1979
