Значение слова मध्व в словаре маратхи языка
Мадхва-R. 1 Учредитель Профессора Дуальтама. Удалено на 2 Секта вайшнавизма; Человек в них Гул-нет. (В). Белые цветные удары (Это таинство святой юги Мадхва- Считается, что родился колесничий). -Гамантакачи Ити- Haas 9 Мат-нет. 1. Модерация медиансонами. 2 ч Культ голосования; Породы вина मध्व—पु. १ द्वैतमताचा प्रस्थापक आचार्य. २ यानें काढलेला
वैष्णवांतील एक संप्रदाय; त्यांतील व्यक्ति. ॰गुळ-न. (गो.)
पांढऱ्या रंगाचे वाटोळें वांगे. (ही पवित्र वांग्याची जात मध्वा-
चार्यानीं उत्पन्न केली अशी समजूत आहे). -गोमांतकाचा इति-
हास ९. ॰मत-न. १. मध्वाचार्यांनी पुरस्कारिलेलें मत. २ हें
मत मानणारा पंथ; मध्वसंप्रदाय.
Нажмите, чтобы посмотреть
исходное определение слова «मध्व» в словаре маратхи языка.
Нажмите, чтобы
посмотреть автоматический перевод определения на русский языке.
КНИГИ НА МАРАТХИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «मध्व»
Поиск случаев использования слова
मध्व в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
मध्व, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на маратхи языке.
1
श्रीमदानंदतीर्थभगवत्पादाचार्यविरचितः तत्त्वोद्योतः: ...
On the fundamentals of Dvaita philosophy; with two classical Sanskrit commentaries.
मध्व, Jayatīrtha, माळगी रामाचार्य, 2008
2
Vārṣika itivr̥tta: śake 1835
वेि 6 काe राजचड़ेि -AAAAAAAAAAAAAA'*+"* १७ मध्व मध्वाचार्य द्वा समास मधु +आचार्य किंवा मध्व+आचार्य असा दोन प्रकारांनों सेौडवितां येतो. म्ढणजे ट्रेतसंस्थापकोंचें नांव मधु व ...
Bharata Itihasa Samshodhaka Mandala, Khaṇḍerāva Cintāmaṇa Mehendaḷe, 1914
3
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - पृष्ठ 255
मध्व परत्तन्त्र सताओ को अनेक मानते है इसलिए उन्हें अनेकतत्वबादी भी कहा जाता है। शंकेर जहॉ अभेदवादी है, मध्व भेवाती हैँ। मध्व उपर्युक्त दो सत्ताओ के मध्य कुछ भेदों को स्वीकार ...
4
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
मध्व ( १ १ ९९- है २७८ ई०_) पूर्णप्रज्ञ और आनन्दतीर्थ नामों से प्रसिद्ध था । उसने ब्रह्मसूत्र पर भाष्य लिखा और द्वेतवाद का अनुसरण करते हुए उपनिषदों और भगवद्गीता पर भी भाष्य लिखे ।
5
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
इन सब विचारों में मध्व रामानुज से सहमत है जिनके दर्शन का मध्य पर पर्याप्त प्रभाव पड़ा है । किन्तु मध्य और रामानुज के दर्शन में कई महत्त्वपूर्ण भेद भी है जिन्हें जान लेना चाहिये ।
Chandra Dhar Sharma, 1998
Treatise with commentaries on doctrines of Madhva school of Dvaita Vedanta.
मध्व, P. P. Lakshminarayana Upadhyaya, आनंदतीर्थाचार्य वि नागसंपगि, 2012
7
The Hymns of the Rig-veda in the Samhita and the Pada ... - पृष्ठ 167
३।। 'श्या' जरितृ__८ हवै कृणेस्य रनुचूत: _नगृ मध्व' : सीमंस्य _मीत्तपैर्न ।। ४ ।। _छांद्दे८ _यंवृं अदांग्य' विर्माय रतुचूने _नरा_ मध्व' : सोंमंस्य _पीनवै' ।। प ।।३ ।। क्या" ददुत्रुषं: गुह' ह्या ...
Friedrich Max Müller, 1873
8
YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
ब्रह्मसूत्र, प्रमुख वनोपनिषवे आणि गीता यांना प्रस्थानक्रयी म्हणजे ब्रह्मविद्यची त्रिसूत्री मानले आहे. यांच्यावर विधाने वाभाष्ये करून श्रीशंकर, रामानुज, मध्व, निंबार्क आणि ...
9
Brahmasūtroṃ ke Vaishṇava-bhāshyoṃ kā tulanātmaka adhyayana
उपस्थितेप्रपवचनात् ।४ तधिर्धारणानियमस्तझाटे: पृथक माह्यप्रतिबन्ध: फलन् ।५ प्रदानवदेव तदुक्तमू । के लिगभूयस्थात्तद्धि बलीयस्तदपि है 'अजरधियाँ त्वविरोध:०'---मध्व : पूर्वविकल्प: ...
बलदेव ने शायद यह सोचा हो कि, मध्व के साथ इसे संयुक्त कर देने से गौड़ीय वैष्णवों मे उत्पन्न होने वाली सङ्कीर्ण क्षेत्रीय भावनाओं का प्रशमन हो सकेगा। मध्व को गौड़ीय गुरु-क्रम मे ...
