ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО शम
Значение слова शम в словаре маратхи языка
Р-сама. 1 тишина; мир; стабильность; Silence. 2 (мелодия И связанные расстройства); Психодинамические (люди Веданти - С другой стороны, одна треть из вышеперечисленных, таких как «Шам», «Дум», «Упрямство», «Тикрица», «Шраддха», Каждые шесть обязанностей назначаются). «Такое подавляющее чувство мудрости. лев Назовите это Шаму. Мудрый 18.834 мир; aksubdhata; Aksobha. 3 Чрезвычайно приятный; спасение; Nirvana. 4 апатия; sannyastavrtti; Выход на пенсию. 5 Успех йоги «Карма Ханча Шамачан Причина Он есть. -Gir 6696 [Под ред. Sham = Manniyegra]. Damadi-нет. Кремация людей Веданти, обязанности и т. Д .; сама Просмотр. Инструменты Шамдмади .Poison-против. (Дождь, Цитата, Гог и т. Д.) 1 светлый и толстый; kamajasta; низкий уровень отформатирован более; thodemphara; После этого пути пройдут. 2 Сделайте разницу слишком много; Немного неправильно (учет, выписка, режим). Немного 3 Asalelem различия; Немного смущен. Samanem-Акра. 1 будьте спокойны; Стабильный, ошеломленный, неподвижный; Будьте довольны решение Pavanem. «Атюга Бхима Кальки, вы правы в этом слове! сама Рэй! . -Mochham 12.27. 3 osaranem; Низкая honem. 4 смерти pavanem; Manranem. «Кто не выглядел, как дрожь, Ваас. -Примечание 3.27 4 Подавляет; Thakanem. «Шамле Мадандху Баху ...» -ModhiSham 10.13 [Под ред. Sham] Шамавинен-Кри 1 расслабиться; стабильный Сделайте это; Даман karanem. Убейте 2; Не делать [Продвинутый спонсор] Non-седативные. 1 мир; мир; sthasthata; Silence. 2 (медицина) умиротворить; смягчение; умиротворение; Уменьшить интенсивность; Принесите холод Посмотрите на «Приношение». 3 средства правовой защиты; upasantaka; смягчение karanarem
КНИГИ НА МАРАТХИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «शम»
Поиск случаев использования слова
शम в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
शम, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на маратхи языке.
Diary of Krishna Baldev Vaid, b. 1927, Hindi author, describing his daily routine and Hindi literature of his times.
Krishna Baldev Vaid,
2007
2
Hydrologic data for experimental agricultural watersheds ...
हिबट पहु-हि शरी-श 6:-2 02-2 किश-ह पर", जाह-ट आर जाम: 62-0 शम-श अमे-जह शम-म हैश-हु हैट-ह 91.) जाहि-ट अ" 60.0 जाहि.', 0-0 0.0 0-0 0-0 0-0 0-0 0-0 शम-', 0-0 ().0 00-0 09-0 0.0 जाट०-० 00-0 0-0 अहि.', 0-0 धनानि-र है३०.० 0-0 ...
Jane L. Deleshmutt, Ralph T. Roberts,
1980
3
Shri Sant Sai Baba: - पृष्ठ 148
( है ) शमदमादि यदा-मरिन लिके अनादि शम, दम, (तितिक्षा, उपजा श्रद्धा एवं लिमा-शन की गणना को जाती है । उ-मागी को (अपने उलि-रथ में कुछ ऐसी क्षमताओं एवं य-यता-अरा का विकास करना पड़ता ...
Ganpatichandra Gupta,
2008
4
Ghatshraadh - पृष्ठ 140
शम भरद जागे-जागे चल रहा था । गपापया के होटल के चकरे पर पहुंचकर उसने पुईरीक को धीरे से अपने पीछे अने का इजारा क्रिया और फिर दरवाजा रम-राया । कनी के भीतर से एक अस' स्वर ने पूर्ति, "कीना" ...
U. R. Ananthamurthy,
2008
5
Tum Mere Ho - पृष्ठ 148
( 3 ) शमदमादि यद/मयति के अन्तर्गत, शम, दम, तितिक्षा, उ-परति, अद्धा एवं समाधान की गणना को जाती है । जा-ज्ञान-यल को अपने व्यक्तित्व में कुछ ऐसी क्षमताओं एब छोग्यताओं का विकास करना ...
Ganpatichandra Gupt,
2007
6
Deevan-E-Ghalib: - पृष्ठ 147
Ali Sardar Zafari. रुख-ए-निगार से, है सोज-ए-जलधि-ए-शम हुई हैं आश-ए-गुल, अय-ए-जिन्दगी-ए-शम जबान-महल-ए-जव, में, है मन खामोशी यह बात बत मे, रोशन हुई जबाली-ए-शम केरे है सिर्फ ब (मा-ए-जाल: किस्त: ...
7
The Supreme Court of the United States: hearings and ...
है अव: था"-, प्या० ०३ मय-म झा" जैव अ बच्चा ००तप९म फ श बाप, तप, यब हैं यज्ञ क्या " अम ऐब ०० प्रा०१भ"जी बार-) जा१1०तेजका1म से", त०बाथम्प प्रजा चम यय मतोम जीते यम अ "मथ नथ बैग" ०३ २७७द्यान मभीगा ...
United States. Congress. Senate. Committee on the Judiciary,
1995
8
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 1017
(आधुनिक पत्रों में शुभ समाप्तिसूचक प्रयोग-इति शम, । समउ-कर दे० धातु के नीचे, ताति (वि०) आनन्द प्रदान करने वाला, मगलमय, शुभ रे-पाक: 1. लाख, महावय लाल रंग 2. पकाना, परिपक्व करनाल-भु दे० ...
9
Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak
इस प्रकार कहते हुए वे 'शम' भाव का भी खंडन कर देते है । चाहे जो भी हो, पर इतना तो सुनिश्चित (, कि रूपकों में शम का स्थायित्व मुझे ग्राह्य नहीं है । कारण यह हैं कि नाटय अभिनयात्मक होता ...
Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi,
2007
10
Swadesi Chikitsa-Padati - पृष्ठ 260
उसके बद सत्य को यह निकालकर कुछ क्षण लहर रोककर रखे और दोबारा गहरा शम भीतर रद्रीर्च । सवम को भीतर र०श्चिते समय अधिकाधिक केफाहीं में भरने का प्रयास केरे", दृश्यों को फुलाये" और कब ...