КНИГИ НА МАРАТХИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «समना»
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समना в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
समना, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на маратхи языке.
1
Tāntrika vāṅmaya meṃ śāktadṛshṭi
उसके पश्चात् समना में उनका लय हो जाता है । समना का यह पद 'साम्य' नाम से प्रसिद्ध है । यह साम्य. काल नित्य है । यह समना शक्ति-यी है । महाप्रलय में भी समना शक्ति का नन्दा नही होता, इसे ...
एक सीधी रेखा के ऊपर और नीचे बिन्दु बैठा देने से समना का और एक बिन्दु के ऊपर सीधी रेखा खींचने से उन्मना का आकार बनता है । शक्ति से लेकर समना पर्यन्त कलाओं का स्वरूप द्वादश ...
Vraj Vallabh Dwivedi, 2000
3
Bhāratīya saṃskr̥ti aura sādhanā - व्हॉल्यूम 2
अ, उ, म के पथतुयहीं बिन्दू कीकाते है । जिदु अर्धमावात्मक है । सिदुसे लेकर उन्यनी अवस्था की पूर्ववर्ती समना भूमि तक क्रमश: य६अतर कलह विद्यमान है है प्रत्येक कला में म१आ निम्नतर से ...
4
Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 3
इत्या९क्तिरननों पाशजालं प्रतिम स्वाद है एग 'हैया-मध: कुकी रेचयेत्त० बरस है यास समना शसिसदूज छोव्यना स्मृता " ( स्व० ( ०।१२७१ ( इत्यादि व्याहतं स्यात् । है-------. 1.....- य-य-यर-मव्य-लते पर: ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
5
Varivasyārahasyam and its commentary Prakāśa
उठना तो काल-य है किन्तु समना में काल है । 'मना' से जो काल है उपने साप ईश एकणुहाँव 'ममनाय: पुन-कल एकाणुली संज्ञान ।' वस्तुत: (समना' ही सृष्टिध्यापारा है--।पनासं, निविक्रिस शक्ति: ...
6
Japasūtram: Tāntrika Adhyātmavijñāna Ke Śr̥eṣṭha Jñāna ...
व्यायापिनी के बाद है-आपेनी-पदावस्थित अनाधितभुवन के ऊपर समना है । यह बहा-बिल के बाहर है और अतीत मन का स्थान है । यहाँ मन नहीं है, अथच मन है । नादान्त से ही इस अतीत मन की सूचना मिलती ...
Swami Pratyagatmananda Saraswati, Premalatā Śarmā, 1966
7
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
Abhinavagupta (Rājānaka.) इत्याद्युत्तेरनन्तं पाशजालं प्रसक्तं स्यात् ॥ एवम् 'हेयाध्वानमधः कुर्वन् रेचयेत्तं वरानने ॥ यावत्सा समना शक्तिस्तदूध्र्व चोन्मना स्मृता ॥' (स्व० १०॥
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
8
Sĩhāsana battisī: Mahārāshṭra bhāsheṇta sangraha
... समना-रे गोले चुना प्यारी मलप-जिन अगाल समना आटे पाती संम्ष्टि नाछोय 1 कोभ-जाल नाच दृ-देवं" गो०न् छापते चाअक.रीपूस अन यय/यव होंले२षा अत्रि 'वामन-सिंध प्याला भेल क्षमता भापन् ...
9
Etihasik Bhashavigyan Aur Hindi Bhasha: - पृष्ठ 19
एक आ जायं परिवार के साथ संस्कृत का पारिवारिक समना जोड़ना गया है तो दूसरी जोर द्रविड़ परिवार के साथ उसके सम्बन्ध को पारिवारिक स्वरुप का नहीं माना जाता । संस्कृत भाषा को अपर ...
Ramvilas Sharma, Rajmala Bora, 2001
टि०---समना---इस का व्याख्यान की ''समानमेव" और साख "सवति:" करता है । ऋचा ९ के भाष्य में र्वे० "समाने काले" और सा० 'समाना: एकधेत्यर्थ:" व्याख्यान करता है 1 अन्यत्र की तथा सा० ने विभिन्न ...
