КНИГИ НА МАРАТХИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «उलो»
Поиск случаев использования слова
उलो в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
उलो, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на маратхи языке.
1
Ādimāyā: Vindā Karandīkarāñcī premakavitā āṇi tyāñcyā ...
तीन रूपे उलो द्वाहराको किवर या तीन रद्धतीर जाणिवर उलो पयणि विचान कराके होऊन निर्माण इरालेली एकजिनसी वरन अहे जाराराच्छा कविनोर कासी चिरस्थायी सं निमणि केली आहेत तो ...
Govind Vinayak Karandikar, Vijaya Mangesh Rajadhyaksha, 2000
... आली द्वाहमान खोला गोण नाजारेकत्वाचा दरों संपला आहे उलो नली चीजे नागरिकत्व उराहे उगंशिक-पाकाशनलर नागरिकता आ मंनुलीना रजूर्ग नागरिक रर्वमजले जात नाहीं उपकार आदिवासी ...
Dada Dharmadhikari, Tārā Dharmādhikārī, 2002
जीसि जाधिथा उलो धाय | सर्व धर्म व/पनी स्रर्जदी !| ते भकैची देखोनि गुडी | उर्शजैद्या धावेका प्राण समेरि| रार्य राम्र्गनी आयजी | धायेधीण बापुती निमाली प्र भी स्नंनयों ...
Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata Candagaḍakara, 2001
१ सत्य कुणीही है शवति है लिरद्वाण करत्राना पणवत्जि || उस्थ्यरिम मांजे काया/ || काला है लामेल उलो मला वाटले होचि पया पणव ऊकाली मेला है का लिखाणाचे काय करार उरागा दिचारात मी ...
5
Sādhanā: jīvanācā sākshātkāra
... तिची बंधने तुग्रहरिना दिसतीन परंतु ओर्णछोने बथान रार तिच्छा ८ उरानचीप]नंजम्मले आनोदामुठित्यचियोवणहोर आनोराकोतेजात उलो द्वाहागरारारा स्र्वररले बोर्वनाने निभिमान्दी ...
Rabindranath Tagore, 2000
6
Bhāratīya Sāvidhānāce adhishṭhāna
... योजना आखाव्या पन सहन करती आणि चबीने पाहती अता यासाही अनंही कुठलीही पती | भारतीय संविधानाचे अधिप्रान अमेरिकेतला नियो उलो की हिदुखानातला अस्पूश्य अस्है तो बाहाग उलो.
Candraśekhara Dharmādhikārī, 1976
रोरगार कोण ? बस्थ्यरगार कोण त्"न्च्छाउरागा दृकाकु दृकोमुठि नाटकार्षया गोला जाऊ नये उलो त्रगंना वाटत्र होती पया नमस्कार? नाटक लिधिती नाटकाची रंगीन तालीम आलीत्र्वरीते ...
लागणरि ज्ञान अनुभक कल्पकता व साहस व्याला असेल त्यानेच तो कराया है चीगले -मग ती व्याही स्त्री उलो की पुरुष उलो है रित्रयोंना कुमयुक्त उर्वसराराराया जितर वम्हाया बाबतीत आपण ...
Shankar Vasudev Kirloskar, 1974
9
Ajñātācā śodha va bodha
... कठात्र सर्शनी माले रोकरे मास्या तेमाने चालावे उपजी भावना होऊन बसते पग ती व्यक्ती रबी अरमे वा पुमष है कहे नसले तरी ययाने मोठेपण मेतब असत्र मग ती व्यक्ती कितीही सामान्य उलो.
को उलो मी स्]र दिवस्र कारठेती का वेली और पाटालंनी त्याभा मला औरंमाजादस्त मुक्बर्वलर आणायवं जे उधिवट राहिती होहां ते पुर करून रोत्ग्रधि ते नाहीं पण है बाटतीगीत्स्थ्यया ...
