КНИГИ НА РУССКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ЭВДЕМОНИСТ»
Поиск случаев использования слова
эвдемонист в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
эвдемонист, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на русский языке.
1
Биоэтика. Философия сохранения жизни и сбережения ...
Таким образом, признанный философ выступал как этик-эвдемонист ... Сократовский Эвдемонизм тогда означал требование достижения внутренней свободы личности для самопознания и овладения знанием о мире, без ...
Юрий Михайлович Хрусталев, 2012
2
Русский Ориген XIX века Вл.С. Соловьев: - Страница 231
Несостоятельными находит наш философ и дальнейшие видоизменения гедонизма, эвдемонизм и утилитаризм. С точки зрения эвдемонизма или, что то же, благоразумного гедонизма, высшее благополучие состоит в ...
Александр Александрович Никольский, 2000
3
Konspekt po zakonu Bozhīi︠u︡: po kn. "Khristīanskai︠a︡ ...
Из этих свътских систем морали наиболее изв-бст- ны и в тоже время, наиболее распространены в практической жизни: эвдемонизм и утилитаризм. Эвдемонизм (иначе — эпикурейство) в основу нравственности ставит ...
Filaret (Metropolitan, First Hierarch of Russkai͡a pravoslavnai͡a t͡serkovʹ zagranit͡seĭ.), N. Voznesenskīĭ, 1936
4
Vostok, Rossii͡a︡ i Slavi͡a︡nstvo: filosofskai͡a︡ i ... - Страница 28
Но нигилистов таких бурных мало везде, а эвдемонистов множество, и очень честных, скромных, везде таящихся, пишущих, служащих, торгующих, даже... даже... у нас, в России, я боюсь, в среде молодых людей, одетых в рясу ...
Konstantin Leontʹev, G. B. Kremnev, V. I. Kosik, 1996
5
Собрание сочинений в трех книгах: 1900-1905 - Страница 80
Обидно за Успенского: «эвдемонист» да еще «низких потребностей»...!?! На самом же деле Успенский чужд всякого эвдемонизма, счастье, довольство, физическая и нравственная сытость для него не являются конечным ...
Волжскій, Анна Резниченко, 2005
6
Моя литературная судьба: воспоминания - Страница 453
Прогрессист, пожалуй, в известном смысле может вовсе не быть эвдемонистом. Например. Православный человек может думать так: За днем следует ночь, за ночью опять утро. Теперь вечер... Итак, если поток уже неотвратим, ...
Константин Леонтьев, Тимофей Федорович Прокопов, 2002
7
Полное собрание сочинений и писем в двенадцати томах: ...
Эвдемонизм — это вера в то, что человечество должно достичь тихого, всеобщего блаженства на этой земле. Разве только революционеры и государственные преступники верят этому идеалу? — Не служат ли ему тысячи ...
Константин Леонтьев, Владимир Алексеевич Котельников, 2005
8
Оправдание добра - Страница 147
настоящее наслаждение в созерцании красоты и в исследовании истины, но мой рассудок — высший авторитет для «благоразумного» эвдемони- ста — говорит мне, что красота есть субъективный призрак, а истина недоступна ...
Владимир Сергеевич Соловев, Л. В. Коновалова, 1996
9
Оправдание добра: нравственная философия - Страница 217
Положим, я нахожу настоящее наслаждение в созерцании красоты и в исследовании истины, но мой рассудок — высший авторитет для «благоразутиного» эвдемониста — говорит мне, что красота есть субъективный призрак, ...
Владимир Сергеевич Соловьев, 2010
10
И. Кант: взаимодополнительность морали и права: - Страница 99
Кант находит эти определения, оставляя в стороне перспективу позорного бегства расчетливого эвдемони- ста под эгиду кодифицированной чужой воли и трактуя его предшествующее состояние растерянности перед миром в ...
