КНИГИ НА УКРАИНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ПРАЗЕЛЕНЬ»
Поиск случаев использования слова
празелень в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
празелень, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на украинский языке.
1
Сборник изданный Обществом древне-русскаго искусства, при ...
16. Святыя великомученицы Евфиміи прехвальныя. Риза празелень, исподь лазорь. 17. Стятыхъ 1 мученицъ Вѣры, Любви и Надежи, и матери ихъ Софіи. Съ правою руку у Софьи, въ красной, средняя, лазорь, третья, празелень, ...
Общество древне-русскаго искусства (Руссия),
1873
2
Терминология русской иконописи - Сторінка 131
ПРАЗЕЛЕНь (празень, праселения), ж. 1. Земляная зеленая краска, цвет которой сообщает минерал глауконит, разных оттенков (от черновато-зеленого до светло-зеленого); прочная, неяркая; добывалась в Италии, Франции, ...
3
Известия Государственной академии истории материальной ...
в статье «Указ празелени» дает полный перечень известных ему составов этой краски: 1) «празелень ярь, бель, шафрану больше; 2) празелень, ярь, желть; 3) празелень, ярь, ^бель; 4у празелень, желть, синь; 5) празелень, желть ...
Государственная академия истории материальной культуры (Совиет Унион),
1934
4
Извѣстія Императорскаго русскаго археологическаго общества
14 апрѣля, святыхъ новоявленныхъ мученикъ: Антонія, Еустафея и Іоанна, въ Литвѣ пострадавшихъ, при Олгердѣ нечестивомъ царѣ: Антоній аки Борисъ и Глѣбъ, Еустафей аки князь Владиміръ, риза лазоръ, исподъ празелень; ...
Императорское русское археологическое общество, Русское археологическое общество, Ленинград,
1865
5
Izvestija Imperatorskago Archeologičeskago Obščestva - Том 5
14 апрѣля, святыхъ новоявленныхъ мученикъ: Антонія, Еустафея и Іоанна, въ Литвѣ пострадавшихъ, при Олгердѣ нечестивомъ царѣ: Антоній аки Борисъ и Глѣбъ, Еустафей аки князь Владиміръ, риза лазоръ, исподъ празелень; ...
Imperatorskoe Russkoe Archeologičeskoe Obščestvo,
1865
6
Сборник на 1866 год, изданный Обществом Древне-русскаго ...
А Богородица и съ своимъ Предвѣчнымъ Младенцемъ. А подъ Богородицею стоитъ дѣвица наклонна, льетъ воду кувшинцемъ въ сосудъ, а руки у нея по локти голы, а на ней риза празелень. Предъ нею сидитъ баба Соломея, а у ...
Георгий Дмитрийевич Филимонов,
1866
7
Очерки по истории техники живописи и технологии красок в ...
в статье «Указ празелени» дает полный перечень известных ему составов этой краски; 1) «празелень ярь, бель, шафрану больше; 2) празелень, ярь, желть; 3) празелень, ярь, Лэель; 4) празелень, желть, синь; 5) празелень, желть ...
8
Иконы московскаго прідворнаго собора, Спаса на Бору ...
Риза Богослова — гóлубецъ, впадающій въ празелень, исподъ — красный, какъ у Архангела. Риза Прохора — киноварь, исподъ-празелень, кустикъ—зеленоватая сажа. Горы: раскрышка оранжевая, опись-багоръ, отживка ...
Петр Петровіч Покрышкін,
1913
9
О литературе: исследования, статьи - Сторінка 406
А именно, в одном из моих Подлинников: «Три Ангела Господня зрят на звезду: переднему риза лазорь, второму бакан, третьему празелень; а четвертый ангел Господень пастырю благовестит: риза на нем киноварь, испод ...
10
Istorii︠a︡ khimicheskikh promyslov - Том 4 - Сторінка 48
Празелень иногда составлялась из синей и желтой красок: — «Синило да желть, то станет празелень» (из иконописного подлинника конца XVII века)2. В другом иконописном подлиннике того же века встречаем «риза празелень» ...
Pavel Mitrofanovich Lukʹi︠a︡nov,
1955
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «ПРАЗЕЛЕНЬ»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
празелень в контексте приведенных ниже новостных статей.
Преображение Господне: иконография праздника
Например, Буслаев цитирует филимоновский подлинник: “На Илье риза празелень, на Моисее багор; под Спасом гора празелень; под Ильею и ... «Православие и Мир, Авг 08»
ИСКУССТВО ПЕРВОЙ БУКВЫ
Смелые сочетания ярких красок ткали неповторимый, праздничный наряд книги. Сурик и киноварь, бакан и охра, ярь и празелень, лазорь и голубец ... «Наука и Жизнь, Июн 08»
День памяти блгв. царевича Димитрия Угличского и Московского
Закалает его Никитка Качалов ножем, а душю ангел приимает, тут же полата празелень, а под ногами гора, и во облаце Пречистая с Превечным ... «Информационное агентство "Русская линия", Май 07»