КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «阿谀曲从»
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阿谀曲从 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
阿谀曲从, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
当太监当然不可能不阿谀曲从,志文此处对赵西漳的夸奖,实有阿谀过誉之嫌。但潜心经史、通文墨、晓古今后太监们的阿谀曲从,和不读书、不通文墨、不晓古今的太监们的阿谀曲从,足绝对不一样的。它更便于太监们"逞其智巧" ,会让他们阿谀曲从的质量 ...
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通識成語課堂﹕個人修養編: - 第 107 页
阿諛」語見東漢班固《漢書.匡衡傳》:「於是司隸校尉王尊劾奏:『衡譚......不以時白奏行罰,而阿諛曲從,附下罔上,無大臣輔政之義......』」「奉承」語見《金史.世宗紀中》:「兒輩尚幼,若奉承太過,使侈心滋大,卒難節抑,此不可長。」趨炎附勢剛正不阿他這個人只懂 ...
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泉州明清戏曲与方言: 《泉州传統戏曲丛书》 编校札记 - 第 246 页
笔者接受这个观点,在编校《泉州传统戏曲丛书〉时,就为"呵喵"作了"阿谀,称赞之意"的注脚。今查《辞海〉的"傩" ,同时查一査"阿谀"的词义,一查才发现以为古时"阿谀"是作褒义的,是错了。《辞海〉 417 页:阿谀:曲意逢迎。《汉书.匡衡传〉: "阿谀曲从,附下罔上, ...
9 阿谀:迎合别人的意思,向人讨好。《汉书,匡衡传》八一 3344 ... 不以时白奏行罚,而阿谀曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。曲从:曲意-顺从。 ... 《醉醒石》八 113 :他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿又作〔阿谀逢迎〕,逢迎( ( ^ ^ "!^):说话做事迎合 ...
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六十种曲评注 - 第 12 卷 - 第 206 页
2 阿谀一一曲意逢迎。(汉书,匡衡传〉: "阿谀曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。" 3 鸣呼一旧时祭文中常用"呜呼"或"呜呼哀哉" ,因以借指死亡,及用作体念亡者呼语。 4 猢# ―猴子的别称。 5 不肖之徒一一亦作"不肖子"。谓不像祖先的没有出息的子孙,指违背了 ...
昔之務為容悅,阿諛曲從,致使災禍隔絕、主上不聞者,無足言矣。過為計者則又曰:「君子危明主,憂治世。」夫世則治矣,以不治憂之;主則明矣,以不明危之:無乃使之反求眩瞀,莫知趨舍矣乎!非通論也。臣受國厚恩矣,請執有犯無隱之義,美曰美,不一毫虛美;過曰 ...
... 近由君始。"这一点成为《龚胜传》 4 ^血之尜 6 ^ ^。^ 4 匡^、张谭在石显掌握权力时追随石显,元帝崩后一旦失权则申诉旧恶的态度(前引资料相比较,虽然不存在"阿谀曲从"的行为,但对 ...
4 曲从;迎合。《国语,周语上》: "大臣享其禄,弗谏而阿之。" 5 偏袒。《吕氏舂秋,高义》: "阿有罪,废国法,不可。"《荀子,君道》: "内不 ... (阁:楼阁。阶:台阶。)【阿谀】用好话奉承别人。如:阿谀逢迎。《汉书,匡衡传》: "阿谀曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。" (罔:欺骗。) ...
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史記研究集成: 史记题评与咏史记人物诗 - 第 168 页
而陈平从刘邦处所得到的利益则是:当韩信被捕后,刘邦"于是与平剖符,世世勿绝,为户牖侯" ;刘邦从平城回来后, "更以陈平为曲 ... 曲逆在当时是和洛阳相似的大城,刘邦让陈平" ... 史记钞》)凌稚隆说: "陈平、周勃不以此时极谏,而顾阿谀曲从,乃致醸成其祸。
而陈平从刘邦处所得到的利益则是:当韩信被捕后,刘邦"于是与平剖符,世世勿绝,为户牖侯" ;刘邦从平城回来后, "更以陈平为曲逆侯"。曲逆在当时是和洛阳 ... 《史记钞》)凌稚隆说: "陈平、周勃不以此时极谏,而顾阿谀曲从,乃致酿成其祸。他日虽有安刘之功, ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «阿谀曲从»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
阿谀曲从 в контексте приведенных ниже новостных статей.
人有三急分别指的是什么出自“人有三疾”?
是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中); ... «大公网, Ноя 14»
四大皆空到底是哪"四大" 你知道吗
是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中); ... «中国新闻网, Окт 14»
勿做公门私奴
对上吮痈舐痔、阿谀曲从,对下飞扬跋扈、肆意妄为,将精神阉奴的两面性表现得淋漓尽致。如果能时时想到不让父老蒙羞,想到不贻害子孙,想到人人都是父母所生,怎 ... «红网, Фев 11»
"凿壁偷光"为哪般(图)
... 作威作福,为海内患害,不以时白奏行罚,而阿谀曲从,附下罔上,无大臣辅政之义”既然参奏了石显,却“不自陈不忠之罪,而反扬着先帝任用倾覆之徒,罪至不道。 «中国经济网, Мар 09»