КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «八难三灾»
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(第一百五回)三灾八难三灾:佛教指水灾、火灾、风灾为大三灾,刀兵、饥馑、疫疠为小三灾。(见《法苑珠林∙劫量篇》)八难:佛教指八种难于见佛求道的障碍,即地狱、饿鬼、畜生、北拘卢洲(亦作“郁单越”)、长寿天、盲聋瘖哑、世智辩聪、佛前佛后。语本“八难三灾” ...
如《增一阿含经》偈谓, "莫与女交通,亦莫共言语;有能远离者,则离与八难。"唐,道宣《净心诫观法》亦谓: "四百四病,以夜食为本; 3 途八难,以女人为本。" ,后亦沿用"三灾"之典。例如:南朝,梁元帝《摄山栖震寺碑》, "风来露歇,日度霞轻;三灾不毁,得一而贞。"宋,范 ...
災我們前面說過了。 ... 八難是八種學佛的大困難,障礙我們學佛的前三難是:地獄、餓鬼、畜生。 ... 一句阿彌陀佛,本經在後面就說,與其它佛國世界的說法,完全不同,我們可以對照《華嚴經》的佛國世 288 第七句「說除難法度八難者」,佛學中常提到三災八難,三.
于法相唯识宗,主要指无须待于人之智慧,而自性清净之真如,称为非择灭无为。《成唯识论》卷二谓: “不由择力,本性清净;或缺缘所显,故名非择灭。”四不动无为不动无为指第四禅天以上,远离三灾八难,唯有舍受现行,不为苦乐等动摇,由此所现示的真理,名为“ ...
宗性, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
無根種,留不住,自逩陰曹。修行人,慈悲心,是樁緊要。大眾們,睜著眼,過細一瞧。不乆間,水火風,三災齊到。五魔起,四處動,鬼哭神嚎。年老的,趁此時,休說年老。年少的,改前非,早把丹燒。靜度己,動度人,火速進道。栽接法,無根樹,那怕風搖。三災動,八難臨, ...
飄落三千大千中國九洲。借母把性投。六萬年脫骨如山。在世間昧卻性天。不轉家園。以苦為樂那能返本元。先天后天。三天一齊登九蓮。朝天認祖。天心山前有人皈依。十一五快樂無邊。勤辦外功收內果切莫要違悖。謬行發狂顛。八難三災。只候釣齊萬靈 ...
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Hong lou meng ci dian - 第 509 页
[例]更兼两回冻恼奔波,因此三五下里夹攻,不觉就得了一病。(十二/ 170 〉.【三灾乂、难】 55 门 251 65 030 指多病痛,多灾难。佛教认为"三灾有大小之分"。唐释道世《法苑珠林,劫量篇》, "大则水、火、风而为灾,小则刀兵、饥馑、疫疠以为害。" "八难"是八种 ...
97 普賢及觀世音菩薩皆因信眾持念《金剛經》而顯現,分見《太平廣記》卷一百二及一百八引《報應記》,頁 688、734。 98 《太平廣記》卷一百 ... 後據所獲俘虜所言,原來攻城之時,見「向者望見城上有巨人數百,俱長三 ... 能除一切眾生三災八難之苦。主瑠璃寶。
三灾八难【举俩】賴嬷嬷叹道, "我那里管他们?由他们去吧!前几在家里给我礞头,我没好语,我说, '小子,别说你是官了,横行霸道的!你今年活了三十岁,虽然是人家的奴才,一落娘胎胞儿,主子的恩典,放你出来,上托着主子的洪福,下托着你老子娘,也是公子哥儿 ...
灼秦之苦,三盗賊殺傷之苦,四鬼魅著灾。五苦#者,一水漂溺之苦,二火燔二灾;行住逢大水,爲三灾。是名三者,征行大兵,爲一灾;終年長病,爲萬劫與三寳相遇八。故曰八難。三灾生七;既信道德,不生#逢太平帝主,道秦,慈仁善心六;善心既發,信道長道國君父母五 ...