КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «白眉神»
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中国民间诸神 - 第 2 卷 - 第 581 页
娼妓神(白眉神)《北平风俗类征,祠祀及禁忌》:近来狭邪家多供关壮缪像,予窃以为亵渎正神,后乃知其不然,是名白眉神,长髯伟貌,骑马持刀,与关像略肖,但眉白而眼赤。京师相詈,指其人曰"白眉赤眼儿"者,必大恨,其猥贱可知。狭邪讳之,乃嫁名于关侯。坊曲倡 ...
了一对白眉却不得而知。尽管娼妓是让人不齿的,但人们对管仲还是充满敬畏,尤其从事那个行业的青楼女子,从来不直呼管仲其名的,而是讳称为白眉神。白眉神的形象与管仲的形象还是有出入的。人们把白眉神的形象賦予了一些神的特征。白眉神 ...
娼妓神(白眉神)白眉神是旧时妓女们最崇拜的神,因为白眉神是风尘女子们的保护神,是娼妓业行业神。娼妓是人类的一大"发明" ,是压迫制度、剥削制度的产物,是人类社会最丑恶的现象之一。广大娼妓作为社会最底层的下九流,境况是十分悲惨的,她们在 ...
其实,这完全是"拥神自用" ,就是用神,用祖师爷的来历的传说来把一种风俗规矩固定下来,以便让其为自己一行服务。这种手法在别的行当中也曾存在过。〈四)白眉神在妓行的崇拜神中还供奉着一个叫白眉神的人。白眉神又称洪涯先生。《枣林杂俎,和集》" ...
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Gu ben ping hua xiao shuo ji - 第 2 卷 - 第 580 页
由此而来,必须白眉神方可降他。但不知这白眉神是何出身?少不得寻《搜神记》来查他。"众阴兵走到铺里,拿了《授神记》来,逐名细查,并无白眉神的名号,只得又取《幽怪录》来,与《山海经》来,从头至尾,又无此神。钟植道: "莫不是马良么扩韩渊道, "何以知之扩 ...
白眉神是明淸以后,娼妓供奉的一位行业保护神。这位白眉神的样子很像关公,美髯长须,相貌奇伟,骑马持刀,俨然像个英雄豪杰。但仔细一看,气质却相差十万八千里。原来,这是一个白眉毛红眼睛的家伙,一脸卑俗奸邪之气。所以,京城里的人偶有言语不合, ...
内有白眉神等庙三四所,各家盖造居住,钦拨二十七户,随驾伺候奏乐。其中多有出奇美色妓女,善恢谐、谈滤、抚操丝弦,撇画、手谈、鼓板、 i 区歌、蹴圆、舞旋、酒令、猜枚,无不精通。每日王孙公子、文人墨士,坐轿乘马,买儡肖追欢,月无虚日。”白眉神庙一般设 ...
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中国古代丑史: 秘藏本 - 第 12 卷 - 第 6953 页
明清妓女对白眉神的奉祀颇为虔诚、恭谨,除每日早晚例行祭祀仪式外,还于每月朔望日举行一种神秘的魇术仪式。明田艺蘅《留青日札》卷二十一《白眉^条载: "教坊妓女皆供白眉神,每至朔望,则以手帕汗巾之类扎神面一遭,若遇子弟有打乖空头者,辄以帕洒 ...
空将那一道道的神光击散。“哈哈,老和尚你以为你能奈何我?仰着一件破轮子!”云飞扬哈哈大笑道,心念一动一道巨大的天罡诛神大阵阵图出现在周围的虚空之中将白眉僧人笼罩住,他知道白眉僧人只能用青色法轮护身而已,并不能用来攻击,于是直接用 ...
《世本》: "伶伦造律吕。"《路史》: "伶伦造磬以谐八音,五间调以立天时,八音交以正人位。"由此而来,伶伦成为乐人、伶人、乐妓的代称,戏剧演员称为伶人。娼妓所奉的白眉神(古洪涯先生〉,如果说就是伶伦,那么原因可能如下:因为后世卖身或兼以弹唱歌舞侑客 ...