КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «包苴»
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包苴 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
包苴, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
包承,象也。"承"当作"霄" ,牲之正体也,古字通用,故作"承"。六二坤体为牛牲,居中为正体,与九五应,以九五之阳包之也。小人当否而求通,岂能守道俟命?唯以包苴馈遗为事而已。《曲礼》曰: "以包苴(筆)【箪】 0 笥问人。"《庄子》曰: "小夫之知,不离乎包苴竿牍。
孔子之言,盔傷之也。昔湯以六事自責曰:包苴行乎?包苴,賄也。今之投以木瓜,而報以瓊琚者,仕宦之塲,視之。紫陽駁之,良是。而疑爲男女贈答,則仍不免拘泥耳。孔子曰:於木瓜見包苴之禮行。木瓜卩期永好也,故投薄而報重也。問"序謂美齊桓。曰"齊之存衛, ...
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傳世藏書: 二程全书, 朱熹集(一) v. 4. 朱熹集(二) - 第 361 页
所遇不得其诚心,遇道之乖 I 。包者,苴裏也。鱼,阴物之美者。阳之于阴,其所悦美,故取鱼彖。二于初,若能固畜之,如包苴之有鱼,則于遇为无咎矣。宾,外来者也。不利宾,包苴之鱼,岂能及宾?讶不可更及外人 I 。遇道当专一,二則杂矣。《象》曰:包有鱼,义不及宾也 ...
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 21 页
孔穎達, 賈公彦, 楊士勛, 徐彦, 李學勤, 邢昺, 馬辛民, 孫奭, 《十三經注疏》整理委員會 「買巿買」,「買」下當脱「主」字,據注可知。據以訂正。下言「包苴』同,注及^皆作『苞』。」「包」,閩本同。阮校:「監、毛本『包』作「苞』,當同。」據改。「苞」原作「包」,按阮校:「『包」當 ...
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 9524 页
朝令夕改,庫有常規,則政不節矣;行齎居送,略無罷日,則使民疾矣;陪都圃廟,工作甚殷,則土木營矣;潜嗶女冠,聲焰兹熾,則女揭盛矣;珍玩之黻,罕聞却绝,鳞包苴行矣;鲠切之言,類多厭棄,則埯夫昌矣。此六事者一或有焉,猶足以致旱。願亟降罪己之詔,修六事以 ...
民失职欤?宫室崇欤?女谒(艸)盛欤?包苴( ^ )行欤?谗( ^ : ! ^ ! ! )夫 06 》昌"力欤? "言未已,大雨方〖 18 〗数千里。【解】商史上记:成汤之时,岁久不雨,天下大旱。灵台官太史占侯,说: "这旱灾,须是杀个人祈祷,乃得雨。"成汤说: "我所以求雨者,正是要救济生人, ...
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宋史 - 第 20 卷,第 15 部分 - 第 9524 页
朝令夕改,靡有常規,則政不節矣;行齎居送,略無罷日,則使民疾矣;陪都面廟,工作甚殷,則土木營矣;潜邸女冠,聲焰兹熾,則女謁盛矣;珍玩之黻,罕聞却絶,則包苴行矣;鲠切之言,類多厭棄,則讒夫昌矣。此六事者一或有焉,猶足以致旱。願亟降罪己之詔,修六事以 ...
包)苴(沖俱) :指馈赠的礼品,古人赠人以鱼肉之类汆西时,常用香蒲等包裹扎束。苞:通"包"。苴,指草垫。 4 竿牍:司马云说: "谓竹简为书,以相问遗。"即以书牍相互存问。 5 敝精神乎蹇浅:成玄英说: "劳精神于跛蹇浅薄之事。敝:败, .坏,指耗费。蹇( ^ "简)浅:奔波 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «包苴»
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包苴 в контексте приведенных ниже новостных статей.
肇庆裹蒸锁住全年365日味蕾
湿时以裹角黍,乾以包苴物,封缸口。盖南方地性热,物易腐败,惟柊叶藏之,可持久,即入土千年不坏。柱础上以柊叶垫之,能隔湿润。亦能理象牙使光泽。计粤中叶之为 ... «金羊网, Июн 14»
粽子之叶
清代屈大均在《广东新语》里曰:“有冬叶者,状如芭蕉叶,湿时以裹角黍,干以包苴物,封缸口。”冬叶是包粽子的叶子中,最大的叶子,它大如“芭蕉叶”,宽二三十厘米,长 ... «金羊网, Июн 10»