КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «宾御»
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宾御 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
宾御, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 9 「禮」, ^作「事」。 9 「則」陳.閩. ^ '作「^ ^」本無此二字。 0 「以耦」,石經、徐本、陳本、,、楊氏、敖氏同,毛自在尊東,爲遵也。言士與衆賓之在下者,則堂上三齒,是其常法。諸侯之士無再命以上,若爲公卿大夫,無正齒位之禮,士立于下, ...
宾哥,你还没给我钱呢!”小萝莉突然双手抵住李宾的胸膛。“靠!本少何时欠过你的钱!只要你乖乖听话,伺候的老子爽,这次就给你双倍价格!”刘宾说完后,那小萝莉终于笑着放开了双手。“刘少!我的呢?”一旁的御姐不愿意了,用她丰满的双峰挤压着李宾的后背, ...
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王昶, 8 Umschläge mit je 8 Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1872
〔御覽四百六十四〕陳壽將為國志,謂丁梁州曰:『若可覓千斛米見借,當為尊公為佳傳。』丁不與米,遂以無傳。〔類聚七十二〕蔡洪赴洛,洛中人問之,曰:『人皆以洪筆為鋤耒;以紙札為良田;以玄默為稼穡,以禮義為豐年。』〔事類賦注十五〕蘇易簡文房四譜一云:『晉蔡 ...
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 446 页
從祭祀事件關涉的對象看甲骨文三賓語句形成的語義基礎在一個祭祀事件中,祭祀動詞所關涉的對象,除了時間、地點、施事(祭祀者)外,還有受事(神祗)、與事(祭祀的服務對象)、工具(祭品)三項。甲骨文要表達向何神祭祀、為何人何事祭祀、用何祭品祭祀 ...
四七寶御於公則賓典公牠云若有士典大未爾糊則大大 ... 日某御於子三耗卒射賓降取弓矢于堂西諸公卸則適,功, ... Xq 以大夫之坊偽上命大夫之親日子其某子射者於大伕弄甘兄亨噪》市小休心階東面請射于公公許遂適西偕上命賓御于垂諸公卿衣*釗劉梵.
〇箋「御賓」至「俎實」。子饗諸侯每云「饗醴,命这宥」。是饗有醴者,天子飲天子之於羣臣,不徒設醴而已。此言酌醸者, ^天〇傳「饗醴」至「飲酒」。〇正義曰:醴不可專飲。大兕言殪,言射着即死。異其文者,言中微而制大。者射則易中,唯不能即死。小粑云發,言發 ...
主人如賓服迎于門外。再拜。賓不荅拜。揖入。至于廟門。揖入。三揖。至于階。三讓。主人以賓升西面。賓升西階。當阿。東面致命。主人阼階上北面再拜。授于楹閒。南面。賓降出。主人降。授老鴈。擯者出請。賓執鴈。請問名。主人許。賓入授。如初禮。
衆兵臣義勝而鲁、御喪±將軍處之府。仁故嗜臣義所歸其危而利其御注曰殺±非所樂'臣義美。無多、無逮者'注曰禮處尚人心於勝物以,悲哀泣不祥之 0 以'喪禮處必,有被其毒者,殺人衆曰禍 0 中華道藏近之仁人之於天下,凶'事尚而'人無所自生,樂之所集國 ...
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古今圖書集成 - 第 78 卷 - 第 24 页
桉^上六按太金宗麥年金宗御三董史皇官始史天筆十賓三御帝皇聯御皆一昌延傅文一前筆四 1 天萬國曰金之之寸秦千億&受塗 3 寅入信之永一侖^二一分〒寅剩雎坨^柽钲天五香鈕鈕皇天叉二抚玉之金锎帝干^玉壽^負賓誊行^命並永受一弃之賓 1 ?賓资 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «宾御»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
宾御 в контексте приведенных ниже новостных статей.
暗访西安天价月饼市场两家酒店月饼上千(组图)
9月16日中午12时，曲江惠宾苑宾馆内，工作人员介绍他们的月饼分为三种：A惠宾尊月368元/10粒、B惠宾御月198元/8粒、C惠宾礼月138元/8粒。目前198元的惠宾御 ... «汉丰网, Сен 15»