КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «补败»
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[原文] 18.8 江南学士读《左传〉,口相传述,自为凡例 1 ,军自败曰败,打破人军曰败。诸记传未见补败反,徐仙民读《左传》,唯一处有此音,又不言自败、败人之别,此为穿凿耳^。[注释] 1 凡例:体制、章法。语出杜预《春秋左传序〉: "其发凡以言例,皆经国之常制,周公 ...
乎是 11 ^ 1111 , ^ ^ ^ 111 自壞呼怪反壞撤音怪之異 0 呼議作 1 依葉鈔校同囊胡怪切案壞補敗反惠依葉鈔校同盧改蒲爲補是也改敗爲邁^無須爾異而韻則同八&顏氏家訓作補敗反盧校近是不必輒 6 :东蒲敗反^ .正作近^著其穿鑿之失,自敗薄邁切敗^ ^邁 ...
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語言文字硏究專輯 - 第 1 卷 - 第 9 页
(二)敗,必邁反《殘卷》多此條注音,看來也是合乎《釋文》原本體例的。《釋文,條例》說: "原夫自敗(原注,蒲邁反)敗他(原注,補敗反原誤作蒲敗,依吳承仕、周祖謨二家據《顏氏家訓》校改)之殊,自懷( :原注,呼怪反)懷撤( :原注,音怪)之異。此等或近代始分,或古已爲 ...
北邁與必邁、補敗同属幫母,薄邁與蒲邁同屬並母,淸濁有異。盧氏引左傳哀公 1 兀年『庙敗音同。是必江南學士所口相傳述者也。爾後韻書乃兼作二音, ^ ^ 1 :『自破曰敗,薄邁反;破他曰敗,北此。』斯卽陸氏分刖自敗、敗他之例。他如『敗國』、『必敗』、『 ...
又音馀〔御〕"自败"、"败他"、"自坏"、"坏彻"是说"败"、"坏"这两个动词本身有自动、使动的不同语法意义不一样,读音也就有差别。《颜氏家训,音辞篇》说:江南学士读《左传》,口相传述,自为凡例。军自敗曰敗,打破人军曰敗(原注:补败; )。诸传记未见补败反。
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金史: ce, Lie zhuan 73 juan, Fu lu (xia), Jin shi yu jie ...
吾里補將十二謀克兵往救之。遂降其四營。拔其一營。得戶四千。又敗賊兵五萬于恩州。攻破其營降戶五萬。獲牛畜萬餘。將至臨清縣。遇敵兵三千。又敗之。俘獲甚眾。生擒賊首以獻。帥府嘉其功。以奴婢百、牛三十貿之。時鍋吉補敗于恩州之境。吾里補復 ...
中华民国声韵学学会 ((台湾省)), 輔仁大學中國文學系所. 江南學士請《左傳》,口相傳述,自為凡例:軍自敗曰敗,打破人軍曰敗(宋本原注:「敗、補敗反」〗。諳記傳未見補敗反,徐仙民讀《左傳》,唯一處有此音,又不言自敗、敗人之別,此為穿鑿矣。
中华民国声韵学学会 ((台湾省)), 輔仁大學中國文學系所,
1992
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曾國藩修身絕學：逆中求順，敗中求勝的挺經術: - 第 128 页
何清遠. 《挺經》認為:「言多招禍,行多有辱;傲者人之殊,慕者退邪兵;為君藏鋒,可以及遠;為臣藏鋒,可以及大;詢於言,慎於行,乃吉凶安危之關,成敗存亡之鍵也!」特才傲物者即為「傲者人之列央」,會給自己帶來災難和不才高被人忌,古今如此。所謂「木秀於林, ...
及夫自败(薄迈反)败他(补迈反)之殊,自坏(呼怪反)坏撖(音怪)之异。此等或近代始分,或古巳为别,相承积习,有自来矣"。这种现象,北齐颜之推《颜氏家训,音辞篇》曾说: "江南学士读《左传》,口相传述,自为凡例,军自败曰败,打败人军曰败(补败反) ,诸记传未见补 ...
军自败曰败,打破人军曰败,补败反。诸记传未见补败反,徐仙民读《左氏》,唯一处有此音,又不言自败败人之别,此为穿凿耳。"按江南学士欲分别败字自败败人二义之音读,意乃欲别白败字内动外动二用法之不同,实为昇有文法观念者,而颜之推乃讥其穿凿, ...