КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «豺狼当路»
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也作"豺狼当路"。《汉书,孙宝传》: "豺狼横道,不宜复问狐狸。"《后汉书,张纲传》: "豺狼当路,安问狐狸, "三圉^魏'曹植《赠白马王彪)诗: "鹏魏书,杜袭传》: "方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。"鲁迅《南腔北调集,经验》: "我想,人们 ...
余人受命之部,而纲独埋车轮于洛阳都亭,曰: '豺狼当路,安问狐狸! '遂奏曰: '大将军冀... ... '书御,京师震竦。"餘张纲事外,另有《汉书^孙宝传》: ^〖孙宝)征为京兆尹。故吏侯文以刚直不苟合,常称疾不肯仕,宝以恩礼请文,欲为布衣友,日设酒食,妻子相对。
比喻貪婪凶狠的人凶妻,專斷亦作「豺狼當路」、「豺狼橫道」'「ˊ ^。`。一。。o 圖動物名。書毛褐色,背部有黑色斑紋,形似虎,行動敏捷,善於獵物。刀口」〞一。一(」一酗( )留動物名' w '逸、。毛色黃或紫黑。形似鼬,身細尾粗,皮毛可珍貴衣料。。一。。】貂的毛皮 ...
(曹迅《南腔北调典·作文秘诀》) K 豺狼成性 Xch 纠怯 ngchengxlng 象豺狼一样凶狠残暴成了习性。唐·骆宾王《为徐敬业讨武氏檄》: "加以旭锡为心,豺狼成性。" [豺狼当道且 ch 引旧 ngdangdio 比喻残暴的坏人当权。《后汉书·张纲传》, "豺狼当路,安问狐狸。
林劍鳴 新編秦漢史(下) 1280 就是指當朝的外戚梁冀、梁不疑兄弟。在列舉其專權納賄、結黨營私等罪惡後,得出結權,貪陳枉法,橫暴恣肆,魚肉百姓是國家大患,並毫無顧忌地指出:他所説的豺狼,去做什麼「徇行風俗」的表面文章,揚言「豺狼當路,安問狐狸」 ...
尚田者,古者君上田猎,必设驱逆之车,使兽与君上所乘车相值,故古谓执政为当路,当路之路,义本为车(后世以路为道路字,遂别制辂字) ,《释名》: "车谓之路,言行于道路。"《周礼 ... 尊之不敢直斥其人,则以其乘车臂之,《后汉书,张纲传》云: "豺狼当路,安问狐狸?
徐中舒 失之。蓋農業代興之後,此義遂湮鹰^。前,卽當發射,何暇再問小獸。此正田獵時代遺語。^『夫子當路於^』, ^ | ^謂『當仕路」則以其乘車譬之, ^ 8 ^ - 1 ^云~『豺狼當路,安問狐狸?』豺狼與狐狸有大小之别,言大獸當田車所至(或闌校所在、則謂之格。
作者以鴟梟這種惡鳥比喻小人,意謂小人包圍君主。鴟梟(ch3 xi1o),粵音雌囂;軛(J),粵音厄。 30 豺狼當路衢:衢,交通要道。作者亦以豺狼比喻小人,指小人當道。衢(q:),粵音渠。 31 蒼蠅間白黑:蒼蠅,比喻小人。間,離間、挑撥。白黑,是非黑白。間(jiHn),粵音諫。
大谷何寥廓,山樹鬱蒼蒼。霖雨泥我塗,流潦浩從橫。中逵絕無軌,改轍登高岡。修阪造雲日,我馬玄以黃。玄黃猶能進,我思鬱以紆。鬱紆將何念?親愛在離居。本圖相與偕,中更不克俱。鴟梟鳴衡軛,豺狼當路衢;蒼蠅閒白黑,讒巧反親疏。欲還絕無蹊,攬轡止踟。
穎、冑即遣驛使傳首於帝,仍以南陽王尊號之,議來告曰:「時不利,當須待來年二月。」帝答曰:「今 ... 戊申,帝發自襄陽〔帝留弟守襄陽城,謂曰:「當置心襄陽人腹中,推誠信之, ... 自紫庭絳闕,胡塵四起,掖垣好畤,冀馬雲屯,豺狼當路,非止一人,鯨鯢不梟,經五載矣。
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豺狼当路 в контексте приведенных ниже новостных статей.
东汉顺帝“八使出巡”的反腐戏
有人询问其故,他愤然说道:“豺狼当路,安问狐狸!”在他看来,地方贪腐的总根子全在朝廷,现在让八使按察地方,不过是去逮几只狐狸而已,而豺狼却仍在朝中当政, ... «新浪网, Июл 15»
习近平的儒家修养
习氏风格的反腐行动,就是道德内力的体现,其“老虎苍蝇一起打”的豪言,让我想起张纲“豺狼当路,安问狐狸”之名言。张纲少明经学,东汉名儒,常慨叹:“秽恶满朝, ... «香港南华早报, Сен 14»
美联物业人事变动致家变高层公开信称“被离职”
公开信文尾更用曹植诗句:“鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。苍蝇间白黑,谗巧反亲疏。”形容公司形势。据了解,曹植当时将那些歹毒奸佞的小人比喻为鸱枭、豺狼和苍蝇,对 ... «新浪网, Фев 14»
毛泽东是怎样读二十四史的
如'豺狼当路、安问狐狸'(《张胜传》)、'偏听成奸,独任成乱'(《邹阳传》)、'意合则胡越为昆弟……不合则骨肉成雠仇'(《邹阳传》)、'水至清则无鱼,人至察则无徒'(《东方朔 ... «www.qstheory.cn, Авг 13»
宋朝大臣不关心国事热衷党争(图)
到了最后,吕诲看英宗总不买他的帐,干脆和侍御史范纯仁、监察御史吕大防一起上奏,把韩琦和欧阳修统统纳入到传统的“小人”范畴,认为二者是“豺狼当路、奸邪在朝” ... «中国经济网, Дек 09»