КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «驰瞻»
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驰瞻 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
驰瞻, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
蔡東藩歷史演義-明朝 蔡東藩. 壽有材,足以撫寇,即飛飭陳智按兵以待,候山壽到了交趾,協議以聞。於是陳智推諉上命,一任黎利猖獗,勒兵不發。尚書陳洽,見陳智遷延釀亂,甚是懊惱,即奏稱賊首黎利,名雖求降,實是攜貳,招聚逆黨,日益滋蔓,乞飭統帥陳智, ...
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瞻对：终于融化的铁疙瘩 -- 一个两百年的康巴传奇 - 第 102 页
善心道光二十九年初,公元 1849 年,四川总督琦善再次上奏,请求派遣官军和各土司土兵一起攻剿瞻对。(第四次)二月,道光皇帝下旨: “四川中瞻对野番贡布郎加胆敢出巢滋事,各土司俱被抢掠,并杀毙民人,殊属目无法纪。外番狡诈,自相蚕食,原可置之不问 o ...
阿来, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
賀江丞相除湖南安撫大使判潭州之遠。賴囷致 1 * 1 秸箋化上林。揭扶桑之曉日。四方来^二壽作 1 某身逖馳 I 砷傾坱^拔茅連 I 言觀君子之艮集相方 I 尙念使臣賀參政正簽省枢密院兼。 10 新渥於乾坤。某承乏湘軺。馳瞻魯觀。芸香透暖。尙憐采若之寒。
官耆壽具瞻宗師先覺東問典故西間文學錦堂丞柏之規模公見廡僚府見監司潞國太師之度量雖時台宿順輔在藩邏恩加秩旗津熙 ... 立心生民立命水火不嚴於鼎鼐泥金各之遠輪因致頸華積筆性文山先生全某一七四 _ 醫新渥於乾岷某承乏湘輒馳瞻魯鰓芸香 ...
瞻园可谓"一拳代山,一勺代水" ,游人远观有势,近看有质,情景交融,宛若天成。园内步步有景,处处有情,无论是一泓碧波,一块山石,一眼清泉,一株树木,都安排得那么巧妙,抒尽自然之美。漫游这一处处小景,好象是打开风景名胜画册,在欣赏一帧帧淡雅画幅, ...
司马光, 魏华仙, 梅波 Esphere Media(美国艾思传媒). 19.邓艾奇兵度阴平原文邓艾1进至阴平2,简选精锐,欲与诸葛绪自江油3趣成都。绪以本受节度4邀姜维5,西行非本诏,遂引军向白水6,与钟会7合。会欲专军势,密白绪畏懦不进,槛车征还,军悉属会。
先登至江油,蜀守將馬邈降。諸葛瞻督諸軍拒艾,至涪,停住不進。尚書郎黃崇,權之子也,屢勸瞻宜速行據險,無令敵得入平地,瞻猶豫未納;崇再三言之,至于流涕,瞻不能從。艾遂長驅而前,擊破瞻前鋒,瞻退住緜竹。艾以書誘瞻曰:「若降者,必表為琅邪王。」瞻怒 ...
諸葛瞻母子,正在議論,只聽得世子上房那邊,一連喊聲有賊。瞻提劍在手,拔步出房,飛奔前往,迎頭見三青衣從上房奔出,看見諸葛瞻,提刀便殺。瞻將劍迎住,眾兵卒圍繞上前,撓勾套索,一齊並舉。瞻一劍砍傷一個,眾兵士七手八腳,將他綁了,剩下二人,寡不敵眾, ...
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红尘佛道觅辋川: 王维的主体性诠释 - 第 87 页
王维的主体性诠释 谭朝炎. 虚无的心境看待事物的本原,就是要有一个不曾真实的我。具体说,就是"若能入游其樊而无感其名"。 1 在名利场中而又不被名利所动,不去刻意寻找仕途的门径,把自己寄托于随缘任运的境地,这就是受自然的驱遣而不受世人的 ...
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腦適能完全指南: 如何活到一百歲仍有清晰的思路和記憶力 - 第 311 页
第一夏「又糊畏又僵直,完全不像猫,」他就。但磁刺激在左瞻造行了十分撞後,「牛也作冒的尾巴燮得有活力,更有强力;驰佃的腱薰燮得漂亮,也比鲛像貔的腱。驰俩甚至闺始有清楚的表情了。雕然我看著自己盖出驰惘,有那麽//多迷人的糊箭,但我畿乎燕法相信 ...