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正一道《玄都律》对杀生血祀严加禁止:律曰:道士、女官、主者,诛罚邪伪,清宁四海,受民以礼,养育群生。三会吉日质对天官,教化愚俗,布散 ... 律曰:道士、女官皆不得使民私祠祀鬼神,杀猪羊,妖言惑语,此伪事,皆道之所禁。若有此色,皆须断除。违律者犯箓上禁, ...
闵丽, 陈建明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
他們的品秩和俸祿雖然不見於記載,但其直屬官長「祠祀」(即西漢的太祝;廟祀)在西漢屬於太常(外朝,朝廷官),秩祿似乎是「比六百石」135,而到了東漢,秩祿雖然仍是「六百石」,原本屬 127 《史記》,卷28,〈封禪書〉,頁1378-1379。 128 同上,頁1399-1400。
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中國史新論：基層社會分冊: - 第 332 页
至親且切」的鄉里人物,其豐富的在地性與親近性,在匯聚地方情感與文化認同上確有中央祀典所不及者,更是鄉里學行典範的象徵和體現。本文的目的不在詳論鄉賢祠祀之禮制儀文,而擬透過明清地方志、文集、筆記中的相關史料與時人議論,考察明清鄉賢 ...
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明清法律運作中的權力與文化: - 第 119 页
節或修葺文廟亟需建材,於是就地取材從地方淫祠下手? ... 可以確定的是:儘管毀壞淫祠的數量從單一、數十、過百,甚至上千不等,然而淫祠廢得越多,越讓人狐疑:民間淫祠是否終究火燒不盡, ... 因此未納入祀典的民間祠祀,往往成為官方興治革弊的犧牲。
媽祖信仰在南宋是依附在中國政府的祠祀制度發展出來的信仰,《禮記》祭法云:聖人之制祭祀也,法施於民則祀之;以勞定國則祀之;以死勤事則祀之;能禦大災則祀之;能捍大患則祀之。1 在此原則下,祠祀神可享官民春秋祀典,政府依禮祭祀,廟宇並無僧侶或 ...
汉民族的传统宗教活动则以神仙信仰、黄老、谶纬、祖先崇拜及祠祀为主要内容,尤以蜀地为盛。蜀地的神仙信仰由来已久,《蜀王本纪》载:“蜀王之先,名蚕丛,后代名曰柏濩,后者名鱼凫。此三代各数百岁,皆神化不死。其民亦颇随王化去。鱼凫田于湔山,得仙”。
周克林, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
清代中后期,国家加强对思想的控制,将文昌、关羽、东岳等祀神列入国家体系内,成为官方神祗,此外,对地方信仰体系也进行了清理 ... 但在成都地方城市建设中,我们看到,清代地方政府并没有把祀典之外的祠祀作为淫祠,许多祀典之外的祠庙得到了地方 ...
田凯, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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華人學術處境中的宗教研究：本土方法的探索: - 第 109 页
善同歸”碑,“同歸”於善之意就如普度場紙厝上所標的“同歸所”,其意與“寒林所”同為孤幽的性質,屬於陰祠的陰神性質。而祭祀的 ... 早期即稱為“萬善祠”,並祠祀“萬善同歸”牌位,就如義民爺之例;後來才逐漸升轉,既衍化為萬善爺神像,廟名也易為“萬善爺廟”。
從私家的喪葬禮儀與祭祖、"乃至官方祭孔、祭黃帝以及民間的各種祠祀等,記憶都是核心的意念之一。歷史人物如何聖化、進入祠祀?祠祀對象的形成與變遷,不只反映記憶的對象,更透露不同觀念與力量的運作。比如黃進興研究孔廟從祀制度的變遷,呈現 ...
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104年革命先烈暨三軍陣亡將士秋季祭典
宜蘭軍人忠靈祠祭典是由林聰賢擔任主祭官，代表各界向故三軍將士之靈位上香、 ... 忠烈祠祀辦法」原僅限殉難官兵入祠，經87年間行政院修正，對殉職警察、義警、民 ... «宜蘭新聞網, Сен 15»
江西省级“非遗”赖公庙会一村传承五百多年
会昌县文武坝镇晨光村翠竹祠举办的赖公庙会，是会昌县历史最悠久、影响 ... 清代同治三年（1864），会昌知县奏准皇上敕封翠竹祠祀奉的赖公为“显应赖公侯王”封号。 «凤凰网, Авг 15»
为了永不磨灭的民族记忆--春节访衡阳南岳忠烈祠
抗日战争中二十二次正面大型作战，以及全国共计四万次战斗所牺牲的将士，曾被宣布“一体入祠祀享”。 细雨中的忠烈祠愈显庄严肃穆。前来拜谒的人们，肃立于七·七 ... «新华网湖南频道, Фев 15»
復興殉職機師地方擬報請入祀忠烈祠
陳威仁說，以往沒有空難殉職的人員入祀忠烈祠，但是去年在高雄氣爆事件中殉職的消防 ... 忠烈祠祀辦法規定，殉難人民有「忠貞事蹟，足資矜式者」，得入祀忠烈祠。 «NOWnews, Фев 15»
国民党败退台湾后如何纪念抗战？
这组掩映在葱茏树木之中的中国古典式建筑，就是“国民革命忠烈祠”，因为位于圆 ... 敌殉难忠烈官民祠祀及建立纪念坊碑办法大纲》《忠烈祠设立及保管办法》，忠烈祠 ... «凤凰网, Янв 15»
佛陀箴言：佛说骄奢淫逸者死后将堕入铜柱地狱
《阿难问事佛吉凶经》：“世浊诸恶人，自还堕颠倒，不信世有佛，自作众罪本，命尽往地狱，刀剑解其身；祠祀好杀生，镬汤涌其中；淫泆抱铜柱，大火相烧然；诽谤清高士，铁 ... «凤凰网, Янв 15»
佛陀箴言：佛说有病不念佛求邪神容易招来妖魅恶鬼
《阿难问事佛吉凶经》：“若有疾病，了不念佛，便呼巫师，卜问祠祀，请乞邪神，天神远离，不得善护，妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。现世罪人，非佛弟子！ «凤凰网, Янв 15»
入祀忠烈祠三類對象將放寬
內政部民政司副司長黃正雄說，在五十八年「忠烈祠祀辦法」還未訂定以前，軍方部分文職人員因公殉職，但礙於規定無法入祀位於圓山的國民革命忠烈祠，未來擬就這 ... «自由時報電子報, Сен 14»
秋祭先烈回應民意朱立倫：入祀忠烈祠標準應放寬
新北市忠烈祠3日舉行秋祭，新北市長朱立倫擔任主祭者，偕同入祀家屬向烈義士靈位 ... 日前民代指出現行《忠烈祠祀辦法》，因時空背景不同，軍、警、消應全面檢討。 «中時電子報, Сен 14»
軍警消入祀忠烈祠辦法擬放寬
中央社記者溫貴香台北2日電）內政部次長邱昌嶽今天表示，將與國防部等單位共同研商修正忠烈祠祀辦法，放寬國軍、警消等入祀規定，年底前完成修正。 您所瀏覽的 ... «中央通訊社, Сен 14»
