КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «赐杖»
Поиск случаев использования слова
赐杖 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
赐杖, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
天杖"北周进一步改革,正式将五刑规定为:杖刑十至五十共五等。(晴书刑法志)载: "一日杖刑五,自十至五十。 ... 郑译奏之,帝怒,命赐杖二百二十四致死,后更令中士皇莆猛歌,猛歌又讽谅,郑译又奏之,又赐猛杖一百二,事时下自公卿,内及妇后,咸加捶楚,上下愁 ...
常与賜老人倚几同时进行的还有赐杖。赐杖是一种古老的尊老养老制度,《礼记,王制》说: "五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。"可见其在魏晋南北朝之前就早已实行了。所赐之杖的顶端往往有鸠鸟的 ...
7 賜杖、領受孝杖行成服儀,必先備置喪服與孝杖,然後在喪家門外露天處設供桌五牲祭品,祭告天地,並禮請有聲望的仕紳或父老一人吉服主祭,行「賜杖」之禮。所謂賜杖即是賜予孝杖。客家人在父歿時,會用竹做孝杖,俗稱父之節在外;母歿時,以刺桐做孝杖, ...
張辭出,至角道上,忽見一杖,自天而降,遂覺。其年連捷。後累官至吏部尚書,年八旬,朝廷存問賜杖。始悟夢吏持書一部者,官至吏部尚書也;從天降杖者,賜杖之驗也。姚行人未第時,祈兆於墳。夢公曰:「汝是當今第七個惡人。」令左右剜去其心。姚驚覺,思曰:「此 ...
这根手杖与一般手杖的区别在于它的顶端刻有鸣形装饰,故称坞杖。 1984 年,考古工作者在甘肃武威韩佐乡五坝山 23 号汉墓中发现了松木质的坞杖一根,杖端安装木雕斑鸣一枚。制作精细,形象逼真,是为赐杖礼制的实物佐证。据记载枢种向昔老赐坞杖的 ...
王杖,鋪之縻粥。八十、九十,禮有加賜。王杖長〔九〕尺,端以鳩烏為飾。鳩者,不噎之鳥也。欲老人不噎。是月也,祀老人星於國都南郊老人廟。這是關於王杖制度最詳盡的文獻記載,然而也還太簡略。令人欣慰的是考古發現了不少有關王杖的漢簡,豐富了我們 ...
謝肇淛 朔雪寒. 猜忌忍虐之主,故休 見疑,若遇平世明主,此笏能令人忤乎?唐李參軍善相笏,休咎皆驗。又有龍復本者,無目,凡象簡、竹笏,以手撚之,必知官祿年壽。宋初聶長史者,相丘巒三笏異用,而皆如其言也。然則《紀傳》所載,不足徵耶?曰:精卜筮術,數者, ...
引亦作『玉杖」。「玉杖』下蜀石經有「& ^ 7 之,王之齒杖以玉飾之。」孫校:「汪云: ^汪杖』。^曰:「鰲,杖耑角也。』是凡杖以角飾作「王杖』不辭。杖飾以鸠,鳩以玉爲之,故曰「玉^ 8 |『養老』條中「三老冠進賢扶玉杖」即此也,之曰「王者榮所賜也』。」按阮校:「「玉」字是 ...
1 牌位在靈前;王字頭上加一點,默佑子孫福綿延。一筆舉起指東方,靈牌上面姓謚香,服成服,報恩鞠育,孝於所親,天賜百福。點主講四句二首:一筆舉起指上天,安奉新曰:「賜杖講四句:賜杖賜杖,孝重倫常,孝思不匱,福祿綿長。成服講四句:成全;房房出富貴,代代 ...
海內經》說都廣之野「靈壽實華」,這靈壽木就是做杖的好材料。《漢書,孔光傳》「賜太師靈壽杖。」蜀山氏來自山區,用杖助力,更是一種必要的器具。至今,四川劍門藤杖,仍馳名中外。中國歷代王朝,都有賜杖與老臣的慣例。《禮記,曲禮》:「大夫七十而致事。
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «赐杖»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
赐杖 в контексте приведенных ниже новостных статей.
搜狐文化频道出品
当然,这种老年证不是今天这样的小本子,而是一种叫“鸠杖”的实用物。 ... 从史料和考古发现来看,给老人“赐杖”的制度在汉朝被正式确立,开国皇帝、汉高祖刘邦曾做 ... «搜狐, Апр 15»
忧思难忘老何所依——老年人的食色与忧欢
当然,这种老年证不是今天这样的小本子,而是一种叫“鸠杖”的实用物。 ... 从史料和考古发现来看,给老人“赐杖”的制度在汉朝被正式确立,开国皇帝、汉高祖刘邦曾做 ... «搜狐, Апр 15»
三星堆文明背后竟藏中国一骇人秘密
这些祭祀用品带有不同地域的文化特点,特别是些青铜人像诡异的造型及金杖上神秘的符号和图案,与世界上着名的玛雅 ... 我国历代王朝,都有赐杖与老臣的惯例。 «搜狐, Фев 15»
古代“老人证”———鸠首杖
在古代,鸠首杖为尊老敬老之物,汉代更是以拥有皇帝所赐的鸠杖为荣,故鸠首杖又 ... 另外,在“八月赐杖”之前,地方官府要对本郡的老年人口进行统计,由此上报老年 ... «中国宁波网, Окт 14»
古代的“老人证”——鸠首杖
在古代,鸠首杖为尊老敬老之物,汉代更是以拥有皇帝所赐的鸠杖为荣,故鸠首杖又 ... 另外,在“八月赐杖”之前,地方政府要对本郡的老年人口进行统计,由此上报老年 ... «河北新闻网, Сен 14»
古代哪朝老人最幸福?
先秦时期的《礼记·王制》记载:50岁以上的老人可供给细粮;汉代的《王杖诏令册》 .... 从史料和考古发现来看,给老人“赐杖”的制度在汉朝被正式确立,开国皇帝、汉高祖 ... «凤凰网, Окт 13»
钟信才退位“中国灯王”后市堪忧
杖国一词,古时意为权臣年逾七旬,被赐杖告老还乡。钟信才虽是主动卸任,但其对于隐退的时机和真正原因却始终保持缄默,在外界看来,佛山照明之所以陷入困局源 ... «环球网, Июл 13»
伴君如伴虎:康熙帝南书房的宠臣和清官
后几次来京,其中一次是:德潜年八十时来京,赐额“鹤性松身”,并赏赉藏佛、冠服。入朝赐杖。乾隆帝命集文武大臣七十以上者为九老,沈德潜为致仕九老之首。 «新浪网, Мар 12»
三言两语话手杖(图)
其实,手杖除了有“扶老”辅助健身的作用外,在我国还有赐杖或授杖给老人的风俗。《礼记.礼曲》载:“大夫七十而致事,若不得谢,则必赐之几杖”《礼记.王制》载:“五十杖 ... «中国经济网, Янв 10»