КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «寸田尺宅»
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東坡志林【新視野經典文庫】 - 第 lxi 页
O 五七修養 注釋 1 導引家:導引,古代養生醫術,利用煉氣、伸展筋骨等法使血氣流通 o 修煉者多數從道家氣功入手)稱導引家 o 2 「心不離田」兩句:案《黃庭經》云:「寸田尺宅可治生 o 」注曰:「寸田)三丹田也,尺宅,面也 o 」道家煉氣功有三丹田)各家說法不同。
按:《北史,景穆十二王传〉: "往年在州,于大市鞭五人,及检赃状,全无寸尺。 ... 原引袁枚《随园诗话〉卷七: "洪稚存题某官《散赈图〉云:君今所补非寸尺,不见遗黎活百千。 ... 按:元邓牧《伯牙琴,清真道院记〉: "回风返景于寸田尺宅之间,驭气正神于清都紫微 ...
唐代施肩吾編著的《鍾呂傅道記》也說:「丹田有三,上田神舍,中田黑府,下田精區。」三田都是練氣修道的部位,精氣的源頭則在丹田'精氣由丹田啟動流經氣脈運行全身,《黃庭內景經》說:「但當吸氣煉子精,寸田尺宅可治生。」這裡所指的「寸田尺宅」就是丹田, ...
丄; , -想丄、: I, 1 養文帝一逢#寸志、「寸多不^ 8 -一自致匚【寸 8 】 2 11、166^^。0\^^ 8 時釅。 ... 逮 XI 壤: 0 明」〔寸 6 」寸寺孖扛 9 封, ^ 2 ^ 4 :義, ^ ^ | ,〔| ^ 21 | :寸昧 4 |」【寸田尺宅】: ^ ^ : 101 ^ ^「寸田尺宅今, 18 * 6 」 9 寸田 4 8 5-6 5 稱,尺宅^ 88 々 4 。
尺宅自足庇.寸田有餘畦.又遊羅浮云.玉堂金馬久流落.寸田尺宅今誰氣大抵寸田尺宅,出黄庭經,以喩理生也,兩眉間爲上丹田,心爲絳宮田,臍下 111 寸爲^丹田,又道家以面爲尺寸田尺宅坡舆蹇道士詩有寸田滿荆棘、梨棗無從生之句,翦除荆氣絕去人氣泯此 ...
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蘇軾詩集合注 - 第 2 卷 - 第 27 页
寸田,謂三丹田。尺宅,面也。响案:原注作『! ^子長流心安寧」,再考。厚曰〕:黄庭經:寸田尺宅可治生。兩眉間爲上丹田,心爲絳宫田,臍下三寸爲下丹田。〔施注〕:黄庭經:寸田尺宅拙,事定竟誰迷?歸耕獨患貧,問子『一, 1 何所齎?尺宅足自 11 『自庇,寸田有餘畦。^
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黃金之花的秘密: 道敎內丹學引論 - 第 126 页
《黃庭經》"云:「寸田尺宅"可治生」。尺宅,面也。面上寸田,非天心而何?方寸中,具有鬱羅蕭台之勝,玉京丹闕之奇,乃至虛至靈之神所住。儒曰虛中,釋曰靈台,道曰祖土、曰#頁庭"、曰玄關"、曰先天竅"。蓋天心猶宅舍一般,光乃主人翁也。〔今譯〕《黃庭經》說:「寸田 ...
尺宅足自庇,寸田有餘畦。明珠照短褐,陋室生虹兗。雖無孔方兄,顧有法喜妻。彈琴一長嗜,不答阮與铋。曹南剌夫子,名與子政齊。家有《鴻寶害》,不錡金裹蹄。促膝問道要,遂蒙分刀圭。不忍獨不死,尺書肯見#。我生本强郵,少以氣自拚。孤舟例江河,赤手欖象 ...
盆景蘇、揚之藝圃者,取梅、柳、梓、柟、松、柏諸樹栽之盆盎間,長者屈之短,大者削之小,或膚寸而結果實,或咫尺而作龍鱗。閒庭小院,高下羅列, ... 不數日復蕩盡。婦逐語陳以母別時所語,陳慨然曰:「吾家固無寸田尺宅,然吾有力,足自給,汝姑待,吾且作富家翁。
這個神被擬人化,稱爲黃庭中人,或中池、宅中之士,後文又稱之爲眞人、神:「眞人靠呼吸和津液澆灌來維持的。「寸田尺宅可理生」。方寸丹田故曰寸田,宅中橫立長尺故曰尺宅。田下三寸即丹田之中,丹田中的精氣精神則是胃管入脾中著朱衣」。依這三段句式 ...
