КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «砥行»
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砥行 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
砥行, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
... 不牵菸私必期克濟而後快酬應稍善出自至誡遇所當爲他人或俦徨卻観者辄賈勇孜孜^倦一言一動悉以古人爲師法而尤樂菸爲郎所以成先大父林岫公之志也先大父贛皋砥行^ 1 曰 454 授葬^ ^奉南,奚子^ ^道賈石, ^先生儒行養凡 1 一绻刻旣養是伏而思.
同明相照,同類相求。」「雲從龍,風從虎。聖人作而萬物覩。」36 伯夷、叔齊雖賢,得夫子而名益彰;顏淵雖篤學,附驥尾而行益顯 37。巖穴之士,趨舍有時,若此,類名堙滅而不稱 38,悲夫!閭巷之人,欲砥行立名者 39,非附青雲之士 40,惡能施於後世哉 41? 31 豈以 ...
日砥行,磨砺操行,日青云之士,此指官高位显、德高望重的人,如孔子之类,日恶,日,岂,施,延续,引申为流传意,译丈~ ~ ~孔于说, “志向不同的人,不会为对方出什么主意, ”也只奸大家各自按照自己的意志去办了,所以扎子说, “富贵如果可以凭着手段追求得到, ...
刘洪仁, 苏静, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
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中華民國行政資訊體系之建立與發展 - 第 25 页
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韓嬰 朔雪寒. 而百事得序。自周衰壞以來,王道廢而不起,禮義絕而不繼。秦之時,非禮義,棄詩書,略古昔,大滅聖道,專為苟妄,以貪利為俗,以較獵為化,而天下大亂,於是兵作而火起,暴露居外,而民以侵漁遏奪相攘為服習,離聖王光烈之日久遠,未嘗見仁義之道, ...
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全唐文新編 - 第 12 卷 - 第 100 页
... 因自所居南行,百許步登崇岡,上青龍寺長安雪下望月記^劍之鍔,砥之而光,人之名,砥之而揚,砥乎砥乎,為吾之師乎,仲兮季兮, ... 而或公然忘棄礪名砥行之道,反用狂言放情為事,蒙蒙外埃,積成與鐵無以異,况質柔鋩鈍,而又不能砥礪,當化為冀土耳,又安得與 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
顏淵雖篤學,附驥尾而行益顯。巖穴之士,趣捨有時若此,類名堙滅而不稱,悲夫!閭巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施於後世哉?原卷六十二管晏列傳第二管仲夷吾者,穎上人也。少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之, ...
伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名堙灭而不称[24],悲夫!闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉[25]!【注释】[1]载籍:书籍。[2]虞夏之文:指《尚书》关于虞夏禅让的记载。[3]岳牧:这里指 ...
安庆戴生,少薄行,无检幅。一日,自他醉归,途中遇故表兄季生,醉后昏眊,亦忘其死,问:“向在何所?”季曰:“仆 ... 即日行一善,非年余不能相准,今已晚矣,但从此砥行,则地狱或有出时。”戴闻之泣下,伏地哀恳,及仰首,而季已杳矣。悒悒而归。由此洗心改行,不敢差 ...