КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «繁充»
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自大賢之滅,周室之卑也,威儀加多,而民行滋薄;聲樂繁充,而世德滋衰。今孔丘盛聲樂以侈世,飾弦歌鼓舞以聚徒,繁登降之禮,趨翔之節以觀眾,博學不可以儀世,勞思不可以補民,兼壽不能殫其教,當年不能究其禮,積財不能贍其樂,繁飾邪術以營世君,盛為聲樂 ...
李汝珍 朔雪寒. 迤;雙發歌我袞衣,齊興碩人其頎;華觀冶容為誰?曜榮翠粲葳蕤;宮羽同聲相追,情傷感我情悲。情傷至后妃。邵伯至相追。宮羽至淑姿。左右連一句亦可讀。以下三段,讀俱同前:年殊至成辭、讒人至防萌、愆殃至惟新。紫書讀法:自歲寒反覆讀, ...
尸厶 3 、廿^才乂厶、尸 4^*0 卞尸 X0 0 ^-^/ 52 V -一只尸丄尸厶 3 廿儀加多,而民行滋薄;聲樂繁充,而世德滋二衷?今孔丘盛聲樂 VI V 、尸、尸丁 1/1!' 20 "-^ \ VI 4、3 1^/3 力厶^ 3 '一、大虫 4:^1 丁 1/+? 4 ^ 3 '一^廿 VI 虫/厶以侈世,飾弦歌鼓舞以聚徒;繁 ...
Wanshou Li, Ying Yan,
1996
... 道衆而馴百姓。自大賢之滅,周室之卑也。威儀加多,而民行滋薄;聲樂繁充,而世德滋衰 0 。今孔丘盛聲樂以侈世,飾弦歌鼓舞以聚徒,繁登降之禮以示威,務趨翔之節以觀^図,博學不可以儀世,勞思不可以補民,兼不能殫其敎四,當年不能究其禮,積財不能贍 ...
董仲舒 朔雪寒. 心,心、氣之君也,何為而氣不隨也,是以天下之道者,皆言內心其本也。故仁人之所以多壽者,外無貪而內清淨,心和平而不失中正,取天地之美,以養其身,是其且多且治。鶴之所以壽者,無宛氣於中,是故食在;猿之所以壽者,好引其末,是故氣四越。
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中國經濟學家不敢告訴你的50個真相: - 第 187 页
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新繁(四川)縣鄉土志: 10卷 - 第 28 页
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1711
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簡單X簡報：化繁為簡的簡報藝術 (電子書): - 第 178 页
韓明文. Fresen 矗:鍾時關閉投影機螢幕最簡單的投影片就是不使用投影片 0 主講者上台時,如果長時間不需使用簡報內容,可按下鍵盤申的 B 鍵,將投影機螢幕顯示為黑畫面'如下所示 0 這種作法可以塹時性的關閉螢幕,並將觀眾的注意力回歸到簡報者 ...