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刚卯 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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林劍鳴 新編秦漢史(下) 944 卯又謂「雙印」,皇帝諸侯王公以白玉製作,其下以黑犀,象牙製作,佩之以逐精鬼,吳大激帝令夔化, ... 其一銘曰:『疾曰嚴^ ,孔,以彩絲葺其底,如冠纓頭蕤,刻其上面,作兩行書,文曰:『正月剛卯既央,直殳四方,在者,銘其一面曰『正月剛 ...
从现有的巫术史料来看,刚卯直接来源于春秋时人佩带的辟邪用的桃殳。《韩诗外传》卷一〇记载: "齐桓公出游,遇一丈夫,裒衣应步,带著桃殳。桓公怪而问曰: '是何名?何经所在,何篇所居?何以斥逐,何以避余(除) ? '丈夫曰: '是名^ : &。桃之为言亡也。夫日日 ...
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中國考古集成: 新石器时代 - 第 218 页
从刚卯到玉琼的探索兼论红山文化玉器对良清文化玉器的彤响马承源刚卯这种方柱状的小玉器,多是传世品, 1972 年安碘毫县风凰台汉墓出土两枚·是刚卯出土已发表的难得记录 0 。汉脯眼皮对刚卯有如下的描述:刚卯以正月卯日作,帜之。长三寸·广一寸, ...
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中国古玉: 发现与硏究100年 - 第 326 页
刚卯与严卯刚卯与严卯,是一种四面或八面长方形体小玉器。有通心穿,一般四面体铭刻,每面有八字,总三十二字;也有三十四字的,第一面则要琢十个字了。八面体,每面四字,字体系"殳书" ,秦书八体之一。所刻经常减笔假借,甚是难认。老政治,人民休养生息, ...
石 25 下至 3 百石皆^黑罪一一一百ぶ以ま佩雙印長寸二分方六^乘^讀侯王八ム^侯^白旁 X 冇刀教棼刚卯及金刀也夂桉後漢與服志闩往往有土中得玉刚卯者弊^劉字上有卯下有金旣盧旣觚^方庶^剛瘫^我敢常顏師銘曰疾日嚴卯帝令夔化顺爾^状化兹靈殳 ...
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中研院歷史語言研究所集刊論文類編: 考古編 - 第 919 页
考古編 中华书局编辑部. 「四帝,有白靑黄赤帝之祠」,產厘曰,「吾聞天有五帝,而四,何也?』莫知其晩,於是高帝曰:「吾知之矣,迺待我而具五也。」迺立黑帝剥,曰北畤。赤靑白黄爲莠時上帝,剛卯用此四字,當是襲用鏖時之奮。至於爲什麼只有四帝,那在漢時已經「 ...
汉代还流行在正月卯日佩带刚卯、严卯印以避邪疬的风俗。《汉书,王莽传〉云: "今百姓咸言皇天革汉而立新,废刘而兴王。夫'刘'之为字, '卯、金、刀'也,正月刚卯,金刀之利,皆不得行。" |刚卯因其印文首句有"刚卯"二字.故名。印文刻在印身的四面,一般为 34 ...
剛卯《王莽傳》:剛卯,長三寸,廣一寸四分。或用金玉,刻作兩行書曰:「正月剛卯。」又曰:「疾日剛卯。」凡六十六字。以正月卯日作此佩之,以祓除不祥。鑌鐵西番有鑌鐵,面上作螺旋花,或芝麻雪花。凡造刀劍器皿,磨令光,用金絲礬澤之,其花益現,價過於銀。聚寶盆 ...
方以智 姚文夑. 厂‵馱′尺′ '支二什′ ′龔婉三一工一' ′一蟲〝〝倒扣"〝”)盲置乙瘦—『石以下.皆以象窐盒乘壼騰貫白咪. ) }壼蕓以工一以硫赤蒜蘿滕繇各唧喋印覽刻書丈日正月剛卯既度宴莢〝、、‵〝‵‵ ‵‵ __ˊ 岫鯖触四亢赤主田白鈕克四色 ...
汉代的刚卯是平时佩带的辟邪物,《汉书,王莽传》: "今百姓咸言皇天革汉而立新,刘而兴王。夫,刘,之为字,卯、金、刀'也,正月刚卯.金刀之利,皆不得行。"颜师古注引服虔曰: "刚卯,以正月卯日作,佩之,长三寸,广一寸,叫方,或用玉,或用金,或用桃,着革带佩之。
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «刚卯»
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刚卯 в контексте приведенных ниже новостных статей.
传统辟邪驱鬼7大法宝
从《韩诗外传》记述可知，此俗在春秋时已经风行，后来的桃木制刚卯，是其遗制。 4） 桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”，用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形，大小随意。使用方式 ... «新浪网, Авг 15»
天津博物馆藏玉器：自古国人皆爱玉
汉代辟邪玉也是在这一社会背景下应生出来的富有时代特征的玉器品种，包括刚卯严卯、司南佩和翁仲，这三个品种在馆藏文物中均有涉及。馆藏汉青玉刚卯严卯， ... «中国和田玉网, Июл 15»
润如水翠似松极致典雅菠菜绿翡翠手镯(图)
汉代佩玉中有驱邪三宝，即玉翁仲、玉刚卯、玉司南佩，传世品多有出现。不仅如此，在汉代还衍生出以翡翠制作的“宜子孙”铭文玉璧、圆雕玉辟邪翡翠等作品，他们都是 ... «搜狐, Май 15»
古玉品鉴：驱邪避疫玉刚卯(图)
刚卯是汉代特有的玉器，形制为长方体，四面见方，形体较小，高仅2.2厘米，四面约1厘米见方，上下端有贯通的天地孔，可穿线佩戴，外壁四面刻有驱邪避疫的篆书 ... «新浪网, Дек 14»
长袖善舞玉舞人
玉舞人，虽然只是组玉佩中的一个小小配件，却也成为了这一特殊历史现象的见证，风行一时。到了东汉，随着组玉佩的衰落，以及刚卯、司南佩、翁仲等辟邪玉佩的 ... «大洋网, Ноя 14»
古玉鉴别：看器形造型
两汉是我国玉器发展的辉煌时期，在器形上品种尤为繁多，除了继承以前各种器形之外，又出现了成套的玉具剑、玉衣、九窍玉、玉舞人、刚卯、翁仲、鸡心佩等新品种。 «新浪网, Ноя 14»
汉玉器重材质：和田玉成新欢
装饰用的佩玉中，新出现了玉舞人、韘形佩、翁仲、刚卯、司南佩等器型。玉剑首、格、璏、珌四类玉件齐全的玉具剑，更为多见，而造型纹饰更是花样百出，精彩纷呈。 «新浪网, Окт 14»
瑶族祭神驱魔经书展武汉举行许多孤本首次露面
湖北省博物馆研究员唐刚卯认为，中国的少数民族祭神驱魔仪式中，大多是师傅以口耳相传形式传承，文本的形式出现非常的罕见。“这些经书的内容几乎涵盖了瑶族先 ... «中国新闻网, Окт 14»
贾平凹：我尝试了一次“民间写史”
去年春天，我有缘得到了几颗“刚卯”，感觉高古气息扑面而来，尽管它们看上去甚至丑陋、粗略，完全就是一截子、一截子的串串，但它们那种大朴不雕、那种沉雄，让我 ... «中国网, Сен 14»
贾平凹谈新作《老生》：我尝试了一次民间写史
去年春天，我有缘得到了几颗“刚卯”，感觉高古气息扑面而来，尽管它们看上去甚至丑陋、粗略，完全就是一截子、一截子的串串，但它们那种大朴不雕、那种沉雄，让我 ... «搜狐, Сен 14»