КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «垢坌»
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謂我身支廄土坌汚初則微少漸增後稹。醬如鼎訥迦樹枝葉。雇坌從微淛增,後^成大。我之身分亦復如是、舍利子。我雖廑垢坌汚增敏然於畫夜未钹念言。^呼何故今我此身廑垢所合。誰當爲我之所拂除。舍利子。此卽是爲同彼最上苦切逼身又舍利子,云何同 ...
高楠順次郎, 渡辺海旭, 小野玄妙, 1955
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嵩岳文献丛刊 - 第 1 卷 - 第 357 页
巢许既高蹈,千载离垢坌。如何遗羹子,纯孝至今闻。揖让君臣全,愤争骨肉分。积憾天性蚀,微言大义存。至情在感发,口舌徒云云。荒隧沦故道,薄采奠孤坟。寄言茅焦者,颍谷有馀芬。颍阳道中赠登封燕明府区大相 中,簪绅白云外。有时驱马 王乔玉舄飞,方朔 ...
... 血如煤凡數。外驚寤,流汗濱浹,體舉竅然,如弛重壓。翌日,微叟持藥一匕付之,曰:『可煮此飲。』遂如其言。裁下,嗌良久,嘔出大小黑白久,物物嚴備。相好圓滿,百福端麗。邦人競集,圍繞讚歎。後夜,夫人復夢曰:『果然也。』乃擇日移置前廡,命工如事。澡祓垢坌 ...
... 辨彼器敗康生死數疣轉長沒無出期數自典煩惱猾彼器敗壞者,如人執患至死不改,铕使搏著顧倒亂想,邪見 V&而自禱格,猾若破器漏出所 2 無所復中,崖土垢坌而自汚染。是故說曰。數自典煩惮猜彼器敗壞也。生死數流轉長沒無出期者,人不豫處必受其殃。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
... 68 生死數流轉長沒無出期數自與煩惱猾彼器敗壞者,如人執愚至死不改,桔使搏著顚倒亂想,邪見 328 而自 0 絡,猾若破器漏出所盛無所復中,裏土垢坌而自汚染,是故說曰,數自典煩悄猾彼雜敗壊也,生死數流轉長沒無出期者,人不豫盧必受其殃,猶若陶輪 ...
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走進歷史看中國:名人偉人錄: - 第 24 页
是非, 發言平台, 張嘉文, 王俊彬, 張欣宇, 袁若喬. 剛坐遢三紀、虫'弓畫 ˋ 好參一 ˊ 兒儿 ˊ 子下 ˉ 的先一子卞輿 u 的皇系婁丁布葷絮`的莖巨` '扣曰 ˊ 、、曇寞`世尸`生尸貳貢搬享教旦子『~我差〉、二坐薑' ˊ ′ ' L 熹 ˊ 後要,乙念喜都力妯專~到勿`古 ...
離垢光佛,其聲聞眾九十六億,菩薩八萬四千。其佛壽三十三萬六千歲。時有梵志,為大國王。王有太子,名曰:業首。端正姝好,見者無厭。厥年十六,惑於顏貌,迷於豪貴,荒亂自大,不肯往詣離垢光佛,不修恭敬,稽首為禮。佛心念言:太子業首,云何忽失無上正真道 ...
釋迦牟尼. 信解品第四爾時慧命須菩提。摩訶迦旃延。摩訶迦葉。摩訶目犍連。從佛所聞未曾有法。世尊授舍利弗阿耨多羅三藐三菩提記。發希有心歡喜踊躍。即從座起整衣服。偏袒右肩右膝著地。一心合掌曲躬恭敬。瞻仰尊顏而白佛言。我等居僧之首。
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