КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «孤突»
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孤突 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
孤突, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
孤突之地:馬非百云:所謂孤突之地者乃孤譯從。見:馬非百云:「見者,知也,謂三者吾皆已知之也。」^郭沬若云:「「三敗』云云不趨向,即貨幣。國固指國人所固守,即糧食。通「物之」四句:尹桐陽云:「此均桓公詞。」務,則富商即將操縱金融;如專以徵收穀物爲務, ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu,
2000
'〝.u_ _ 虱【=口 _ 〝守啡庄遂`忙蕭壟個十四年九月扣一嗯公準太守偏』立是馮悽公子一之忙奉塵仍求公序〝重耳欲望子'「畏泰之伐受冷國仰諸【屾爬厙洱者血(期期盡不到者盡臧苴‵ )〕家孤突之子毛及偃從重耳在曉菩啃石胰公怒囚祕失娓冰日臣"子事 ...
司馬遷, Shiji: in zwei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.1 ZALT,
1641
又西轉二里,水之南有層峰秀聳,攢青擁碧,瀕水有小峰孤突,下斜騫而上分歧,怒流橫齧其趾;水之北,則巨峰巍踞,若當天而扼之者。路抵巍峰之東,轉而北循其北麓,共五里,出其西,有村臨江,曰那畔村,為崇善北界。又五里,為叩山村,則太平州屬矣。又西北七里 ...
狐突諫曰:「不可。突聞之:國君好艾,大夫殆;好內,適子殆,社稷危。若惠于父而遠于死,惠於眾而利社稷,其可以圖之乎?況其危身于狄以起讒於內也? ... 孤突不順,故不出。吾聞之,申生甚好信而強,又失言於眾矣,雖欲有退,眾將責焉。 名焉。」 之,狄可盡乎?」
說及昏君已殺,申侯大驚曰:「孤初心止欲糾正王慝,不意遂及於此。后世不忠於君者,必以孤爲口實矣!」亟令從人收殮其屍,備禮葬之。戎主笑曰:「國舅所謂婦人之仁也!」卻說申侯回到京師,安排筵席,款待戎主。庫中寶玉,搬取一空,又斂聚金繒十車爲贈,指望他 ...
說及昏君已殺,申侯大驚曰:「孤初心止欲糾正王慝,不意遂及於此。後世不忠於君者,必以孤為口實矣!」亟令從人收殮其屍,備禮葬之。戎主笑曰:「國舅所謂婦人之仁也!」卻說申侯回到京師,安排筵席,款待戎主。庫中寶玉,搬取一空,又斂聚金繒十車為贈,指望他 ...
京城六品 Esphere Media(美国艾思传媒). 胡道人的那副惨相,让人不得不引起注意。樊小山开始还觉得这人很是蹊跷,但转念一想又感到自己是否多虑了。这里地广人稀,较为偏远,与城镇相比思维没那么复杂,质朴得近似简单,不习惯去打探和留意与已 ...
京城六品, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
8
夢的迷信與夢的探索: 中國古代宗教哲學和科學的一個側面 - 第 213 页
《左傳》僖公十年記載,太子申生已死,有一天孤突卻相遇對話。對話結束之後, "申生之象亦沒" ,孤突才發現是夢。王昭禹《周禮詳解》曰: "寤夢謂寤時而夢"。李光坡《周禮述注》亦曰: "寤夢者,謂如覺(醒)所見而實夢也"。他們同王安石等都以上述孤突夢見太子申 ...
《左传》僖公十年记载,太子申生巳死,有一天孤突却相遇对话。对话结束之后, "申生之象亦没" ,孤突才发现是梦。王昭禹《周礼详解》曰: "寤梦谓寤时而梦"。李光坡《周礼述注》亦曰: "癍梦者,谓如觉(醒)所见而实梦也"。他们同王安石等都以上述孤突梦见太子申 ...
... 后说道, "忠之属也。" (《左庄》十年)关于忠还有一种理解,即只是忠于主人,主人是谁即忠于谁。 儿子离开重耳。孤突说, "子 晋孤突为惠公的佐臣,孤突的儿手毛随从重耳。忘公要孤突命他· 114 先矣攻治思韧史.