КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «闺范»
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闺范 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
闺范, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
妖书案万历十八年(1590年),著名大儒吕坤担任山西按察使,在职期间,他采辑了历史上贤妇烈女的事迹,著成《闺范图说》一书。宦官陈矩(后来执掌东厂,参与审理第二次“妖书案”)出宫时看到了这本书,买了一本带回宫中。郑贵妃看到之后,想借此书来抬高 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2008
把自己列入"闺范"之中,意图是昭然若揭的,由此看来《闺范图说》与《闺范》虽有不少相同之处,但两者的编写初衷是完全不一样的。不料有人把两书混为一谈。万历二十六年有一个托名燕山朱东吉的人,为《闺范图说》写了一篇跋文,题为《忧危竑议》,把一本 ...
《女范》,明儒款县黄尚文编撰,插图是徽州画家 ... 《女范》插图仍以人物为主、景物为辅,多为园林闺房,外景也只有近景,没有远景,人物生动传神,线条柔美纤细,装饰性很强,仍保留徽州早期插图的风貌。艺术水平不亚于上述两本单 ... 若说三者区别,《闺范》拘谨 ...
闺范》一书刊行后,在当时及整个清代甚至民国初年的社会上都发生了重要影响。吕坤在晚年尝追述此书刊刻流布之影响云: "万历庚,余为山西观察使,观《列女传》,去其可惩、择其可法者,作《闺范》一书。令女中仪读之,日二事,不得其解,辄掩卷卧。一日,命画; ...
这必须从吕坤编成一本题名《闺范》的书说起。吕坤在山西按察使任上,曾把历史上的"列女"事迹编成一本书,题名《闺范》。不久太监购得此书,传入宫中。郑贵妃命人增补了十余人,以汉明德皇后开篇,郑贵妃终篇,并加写一篇序文,嘱托其伯父郑承恩及其兄弟 ...
郑贵妃刊刻制序一部闺范之书,按理应博得朝野的赞扬,毕竟闺范是用来管束女人的。郑贵妃虽然是女人,但是,在群臣力劝皇帝尽早立储十几年未果之际,她忽然热衷起闺范之事,不能不使人据其刊行书籍的内容来检査她的真实用意。二十六年〈 1598 年) ...
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晚明史, 1573-1644年 - 第 1 卷 - 第 524 页
刻《闺范》四册,明女教也。后来翻刻渐多,流布渐广,臣安敢逆知其传之所必至哉?不意戚里郑承恩复刻《闺范图说》一部,惟时衡口语臣亦有闻,即欲辩明,难以先发,今士衡为臣发端,臣之幸也。臣请为皇上陈之。"他在说明了缘由后,又写道: "伏乞皇上洞察缘因,《 ...
郑贵妃重刊《闺范》序,距印施《本愿经》时隔仅两年。两者比较:《题跋》是在郑贵妃所谓"储位久悬,脱簪待罪"之际,以印施《本愿经》为其子祈祝"增福延寿,睿算千秋" ;而《图说》序,则是在皇长子虽已出阁讲学,但尚未册立之时,以《闺范》比之"仁孝之女诫,章圣之 ...
万历十六年〈 1588 年) ,河南人吕坤任山西按察使,以饱学之士自居的他把历史上的"列女"事迹编成一本书,名^ ;《闺范》。这本书刊刻后流行很广,不久便由太监传人宫中。万历二十三年( 1595 年) ,得到此书的郑贵妃命人增补了十余人,以汉明德皇后开篇, ...
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從聖賢人格到全面發展: 中國理想人格探討 - 第 98 页
清初,有人准备刊刻《闺范》和吕坤的《宗约》、《好人》、《闺戒》等六种著作而求教于颜元。颜元取名为《通俗劝世集》、并写了序言,称赞吕坤的著作, "以其俚语入人心而善鼓舞之"〈《习斋记全)卷一《通俗劝世集序》〉。正因为吕坤善于以逋俗语言宣传封建的妇教 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «闺范»
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闺范 в контексте приведенных ниже новостных статей.
论李光明庄刻书的营销意识
《三字经备解要注》扉页所印目录记载李光明庄所承印书籍：经类41种，史类6种，子类3种，集类52种，童蒙类24种，闺范类4种，医杂类24种，善书类13种，总计167种书。 «人民网, Май 15»
父亲远行的日子：清代士林之家的“母教”
而在清代，“母教”更是“闺范”的中心原则之一。作者统计，江南女作家占清代女作家总数的70％以上，其中常州只钱塘一线又构成一核心区域。而常州张氏家族不仅才女 ... «《财经网》, Май 15»
清纯萝莉or妖娆御姐魔域客服女神您决定
恬淡的举止，筱雅在举手投足之间都透显者大家闺范。尽管正值花信年华，筱雅却已博览群书，娓娓道来的余韵令人流连忘返。用感恩品味幸福，用真诚品味回忆——是 ... «电玩巴士, Фев 15»
佛教故事：老和尚呵斥女诗人大才女皈依入佛门
倘能将才人习气、西欧虚派尽情放下，以敦本重伦躬行家庭教育，俾一切女流同仰懿范，再加以生信发愿、自修净业、自行化他、同期解脱，以为闺范母仪、女流师范，则 ... «凤凰网, Дек 14»
最美新娘发型秀浪漫迷人气质无法挡
将发髻紧贴与颈部，是韩式发型的经典之作，一条马尾蓬松的放在后背上，既优雅又舒适，绝对是大家闺范。马尾发髻上的闪亮发饰起了点睛的效果，让人更加喜爱呢。 «凤凰网, Дек 13»
最美新娘发型秀浪漫迷人
将发髻紧贴与颈部，是韩式发型的经典之作，一条马尾蓬松的放在后背上，既优雅又舒适，绝对是大家闺范。马尾发髻上的闪亮发饰起了点睛的效果，让人更加喜爱呢。 «familydoctor.com.cn, Дек 13»
中国第一所女子大学：开课时只有11名学生
中国古代女子大多被框架于"贤妻良母"的内帏知识，那时候的女性读的是《列女传》、《女戒》、《女范》、《闺范》一类的书，被告诫需相夫教子、三从四德。除此之外，女子还 ... «新华网, Сен 13»
走近常山古代四大才女
嫁给同郡(江南南汇县)进士叶承后，更是践行闺范，相夫教子，孝待长辈。叶承在雍正九年(1731年)任常山知县，公余则喜欢与爱妻等相伴出游、吟诗唱和。雍正十二 ... «衢州新闻网, Май 13»
贵妃作秀：万历皇帝为何被迫封宫女之子为太子？
万历二十三年，北京的书市出现了一套印制精美的图书，名为《闺范图说》。书一上市，立即引起了巨大的轰动。这套书引起轰动，不仅仅因为此书的署名编者是当时享有 ... «凤凰网, Янв 13»
闺门旦的“大家闺秀”和“小家碧玉”
指物多用兰花手，言谈举止有教养，堪为闺范。“小家碧玉”多数为劳动人民家庭中的少女，特点是健康朴实，爽朗明快，可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，其健壮、美丽、 ... «网易, Мар 12»