КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «鬼狐尤»
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々? )钩枬(见钧铳)剑界(^^^)并各邦)鬼头风 099^待刚来(见大剑吹毛【见吹毛咖)鬼畋口〈见鬼擘食铋(见食暴)古) (?^?)钩距(化了)剑) (^^)急进咯梆(见急口〕(^^待都来(见大饶舌(卯^ )舣(^(^)并各邦)鬼狐尤〈见鬼胡食 099 ^古〉(?^?)恰铬(见合酪)牲口(见 ...
马清福, 刘应奎, 宋文坤. 他急忙找寻,可是竟什么也找不到。天亮以后,公子命几个人搜寻那只鞋,揭了席子又搬床,忙乱了好大一阵子,结果仍然不知在哪儿。主人只好又给公子换了一双鞋。到了第二天,公子 35 意间偶尔一仰头,看见一只鞋正夹塞在屋顶的两 ...
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Quan Yuan san qu - 第 2 卷 - 第 114 页
〔混江籠〕他若是含情一笑。朱唇一顆嵌樱桃。梨花玉體。楊柳纖腰。眉黛春山嬌滴滴。萬種妖嬈。一国俊佾。十分妙。百媚千嬌。端的是閉月羞花貌。、席上詠妓作袍,及末句俱同盛世,惟末句上作狀,雍熙五句作風月所給了緣由,鬼狐由作箇鬼狐尤,氣衝上有刖 ...
Shusen Sui, Qi ye shu ju, Taibei,
1977
史笑天 其在深夜讀來倍覺新鲜、神秘,讓人有「拂牆^影動,疑是玉人來」的身歷^。人們的多面外,對愛情韻事的描迷更有其獨到之處,引人陶醉其間,遐思連連,尤本耆共收集^個中篇,生動、婉約動人的鬼狐故事,篇篇均屬上品,除了描寫.
殷登國 刀二二 卜「式是克,你尤?」「我也走鬼 0 」他四處走了一圈,便挑了正殿前的一塊空地坐下,解開身上的包袱,取出了燒酒硬併來,獨飲獨嚼。正吃著,他瞥見寺外又走進來三個人。一個年紀較大- ,鬍于全自了,身穿黑衣,一個胖胖的穿著白衣,肥頭大耳,腦袋 ...
鬼狐花妖原本只是「蒙昧時代蒙昧人由於生產力低下」的虛幻,是無所謂審美價值可言的。但是隨著「自然力的人格化」,它們也被人格化,成為「人化自然」的一部分,成為人的思想感情的特殊附著物和載體,也具有了審美價值,而且人化的程度越高,審美價值也 ...
葉惠齡 聊甫志異中鬼皿故事的探討八六德的鬼狐,以表現他心目中艾子的典型,並借此奉勸男子修善業果,來世自能得賢惠之婦。茲試將這一群鬼狐之賢德敘述如下:卷一「嬌娜」一則:孔生之妻松娘(狐)「事姑孝,韶色賢名,聲聞遐爾」。卷二「嬰寧」一則:王子服 ...
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六十种曲评注 - 第 14 卷 - 第 610 页
雎鸠,水鸟,相传其配偶面定。(诗经,周南,关雎〉: "关关雎鸠,在河之洲。" 又作"鬼胡尤"、"鬼 ^鬼狐尤一指以虚假手腕让人无法捉摸的妓女。元杂剧中常用。 610 六十种曲评注.
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
生惊,疑三娘亦鬼。女日: “实告君,妾非鬼,狐耳。巧娘独居无耗弱,我母子无家,借庐栖止。”生大悍鄂。女云: “无惧,虽故鬼狐,非相祸者。”典此且恭邀宴。虽知巧娘斐丛。顽必爱其娟好,独恨自戴丞隙。锥蕴藉。善逻感,颇得变想幢。元盟华睡强蚤将独焦。复塑生塞 ...
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元曲选校注 - 第 1 卷,第 1 期 - 第 300 页
( 44 )鬼狐缠- -一即"鬼胡由"。胡由,飘忽不定之意。现在北方还有悠悠忽忽的说法。鬼胡由,谓像鬼一样的飘忽,难以把捉,用以比喻妓女之水性杨花,难以捉摸。胡由,亦作狐尤、胡尤、狐由、狐犹、狐缠、狐涎、狐延,义并同。( 45 )葫芦提一- -宋元时口语,谓糊涂、 ...